Об этом документе
שיחת השבוע — Sukkos 5787
שיחת השבוע — Sukkos 5787. Комментарии и материалы к недельной главе.
- Издание
- שיחת השבוע
- Дата
- 26 сентября 2026 г.
- Страниц
- 8
Фрагмент текста
לתכנים נוטפים חפשו בגוגל: הרב שניאור אשכנדי הרב שניאור אשכנזי נקודת שבירה או נקודת שיא? התורה נחתמת בהחלטה המטלטלת לשבור את התורה לרסיסים. מדוע? ולא קם נביא עוד בישראל כמשה... ולכל המורא הגדול אשר עשה משה לעיני כל ישראל". מאה ועשרים שנה של מהפכנות ששינו את העולם, נחתמות במילים האחרונות של התורה. משה הוא דמות הרואית חד פעמית, שלא קם ולא יקום מי שיעשה את מה שהוא עשה "לעיני כל ישראל", הרמב"ן ורבינו בחיי מפרשים את המילים החותמות את התורה - "לעיני כל ישראל" - כהמשך של התיאור שלפניהן: "לכל האותות והמופתים אשר שלחו ה' לעשות בארץ מצרים... לעיני כל ישראל". משה חולל פלאים בפומבי לעיני כל העם. רגע של הכרעה אולם רש"י חותם בפרשנות מפתיעה: "שנשאו ליבו לשבור הלוחות לעיניהם, שנאמר 'ואשברם לעיניכם', והסכימה דעת הקב"ה לדעתו שנאמר 'יישר כוחך ששיברת'". הביוגרפיה של משה והתורה כולה נחתמים ברגע ה'שבירה' של משה, כשהוא הבחין בחוטאי העגל רוקדים סביבו במחולות והוא הטיח בקרקע את לוחות הברית שקיבל מידי הבורא. הקב"ה הסכים בדיעבד להחלטתו הקשה ושיבחו: "יישר כוחך ששיברת". האם זו פסגת ההישגים בו אמור להיחתם סיפורו של משה?! האם יעמוד אדם על קברו של אביו (ל"ע) וייפרד ממנו באזכור רגע של זעם בחייהם המשותפים, בו הטיח צלחת בקרקע?! האם זה כבודה של התורה עצמה - להיחתם באזכור הרגע בו הוטחה בקרקע ונשברה לרסיסים?! בהתוועדות…