Об этом документе

5718-08 ש"פ שמיני תשט"ז, ש"פ בהו"ב תשי"ח

Выпуск: 5718-08 ש"פ שמיני תשט"ז, ש"פ בהו"ב תשי"ח. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. ‫חוברת קפד‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫לקוטי שיחות‬ ‫חלק א‬ ‫‪ -‬פרשת בהר ‪-‬‬ ‫יוצא‪-‬לאור לש"פ בהר־בחוקותי ה'תשפ"ה‬ ‫בפעם הראשונה‬ ‫על ידי מערכת‬ ‫"מפתח"‬ ‫שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה‬ ‫‪5‬‬ ‫פתח דבר‬ ‫פתק המצורף להנחה‬ ‫[לפני ש"פ בהר‪ ,‬ט"ו אייר‪ ,‬תשי"ט]‬ ‫מענה להמניחים על מכתבם בקשר ל"תוכן ענינים בדא"ח לחזור בבתי כנסיות" לש"פ‬ ‫בהר (מצילום כתי"ק)‪:‬‬ ‫[‪ ]1‬במכתבם כתבו‪" :‬המדרש ע"פ למה תרצדון הרים גבנונים לא מצאנו לבד הגמ'‬ ‫מגילה כט‪ ,‬א‪ .‬והעתקנו את המדרש עפ"י מה שנדפס בבטאון חב"ד"‪.‬‬ ‫כ"ק אדמו"ר שליט"א מחק קטע זה‪.‬‬ ‫[‪ ]2‬במכתבם כתבו‪" :‬אם שתי הערות הראשונות נכונות?"‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א‪:‬‬ ‫לעיין בהמקורות ולברר‪.‬‬ ‫לקוטי שיחות ח"א‪ ,‬פ' בהר – עלי ההגהה‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫‪ . .‬איז ניט דארפען פארשטאנדיקיין‪ ,‬פארוואס שטייען די ווערטער איז דער לימוד‬ ‫"בהר סיני" ביי מצות שמיטה דוקא‪ ,‬דיער זעלבע ווערטער האבן לימוד האט דאך‬ ‫געקענט שטיין ביי אן אנדער מצוה (ביי וועלכער עס ווערן אויסגערעכענט אלע אירע‬ ‫פרטים) און פון יענער מצוה וואלט מען אפגעלערנט אויף אלע מצות שכל דקדוקיהן‬ ‫נאמרו מסיני? .‬וביותר יוקשה‪ :‬בשעת מען וויל אויסקלייבן א מצוה צו אפלערנען פון איר אויף אלע‬ ‫מצות‪ ,‬האט מען דאך געדארפט אנכאפן זיין א מצוה כללית‪ ,‬פארוואס כאפט האט מען‬ ‫אן אויסגעקליבען מצות שמיטה וואס איז לכאורה [תחלה מחק תיבת "לכאורה"‪,‬‬ ‫ואח"כ סימן לבטל המחיקה] א מצוה פרטית און האט כמה וכמה הגבלות‪ :,‬דנוהג רק‬ ‫בזמן שהיובל נוהג ‪. .‬אז דער שש שנים תזרע שדך גו' ‪-‬‬ ‫* (דפירוש תזרע שדך גו' איז אז אין שדה היט ער זיך אויס אין אלע ענינים פון שו"ע‬ ‫כמו כלאים וכו' וכדאיתא במדרש*)‪[ - ,‬הציון "*" פירושו להתחיל פיסקא חדשה]‬ ‫* איז א הכנה צום ובשנה השביעית‪[ .‬הציון "*" פירושו להתחיל פיסקא חדשה]‬ ‫און והשני ‪ -‬בכדי ס'זאל קענען זיין דער בירור פון עניני העולם ‪. .‬ניט קיין ענין פון עבודת הבירורים שבשם אלקים נאר שבת להוי' שלמעלה מהעולם‬ ‫לגמרי‪ ,‬כאטש אז ער איז פארבונדן מיט אין וועלט‪.‬‬ ‫דאס הייסט אז אין וועלט גופא איז ער ממשיך דעם שם הוי' שלמעלה מהעולם לגמרי‪.‬‬ ‫און דאס איז אויך ע"ד פון דערם פירוש ע"פ תורת הבעש"ט‪ :‬ע"פ ושבתה הארץ (או‬ ‫שאמר בשם המגיד) ‪ -‬שביתה וביטול אין ארץ*)‪ ;,‬אז מען טראגט אריין שביתה אין די‬ ‫ענינים

Издание

Агаот Ребе

Страниц

22

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind