Об этом документе
אוצר הנפש האזינו י — Ha'azinu 5784
Выпуск: אוצר הנפש האזינו י — Ha'azinu 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. הכל כדי שנגיע ליראת ו-ישר עולה ה"פ אמונה ,סדרה של שמים ,נקיים את התורה והמצוה על פי יראת שמים ,ואז מיד האיום אמונה. (משיעור י"א שבט תש"פ) מתבטל לגמרי. לכתחילה ה' לא התכוון לנהוג במדת הדין ח"ו – ה' כולו רחמים – והוא משמיע את הדין רק כדי שנירא מלפניו. גמר חתימה טובה (משיעור כ"ח חשון תש"פ) לכל בית ישראל! יו"ל ע"י תלמידי הרב גינזבורג .להצטרפות לתפוצת שיעורי הרב :דוא"ל itielgi@gmail.com :וואטסאפ050-7951105 : אוצר התבונה דרישה מול קריאה; מציאות מול קרבה מסביר הרבי :קיום מצוות מתוך קבלת עול פשוטה בעשרת ימי תשובה נאמר "דרשו הוי' בהמצאו קראֻהו בהיותו קרוב" .נאמר שיחה של הרבי על – הבסיס של כל תורות הרבי – נקרא שאני רחוק "דרשו הוי'" :הוא אומר ש"דרשו" לשון תביעה ,כמו מהמצוות ,מקיים את המצוה ממרחק .להיות קרוב שאדם דורש משהו בתוקף .אנחנו תובעים ,דורשים למשהו היינו לשייך אותו אלי – אני מבין אותו ,רוצה משיח – דורשים מה' .הפירוש הפשוט של "דרשו הוי'" לעשות אותו מעצמי .אבל את המצוות צריך לקיים הוא שמבקשים בתחנונים ,אבל הרבי אומר שלא – יש מרחוק – לומר "אפשי ומה אעשה וכו'" ,לא ש'בא לי'. ב"דרשו" משמעות של דרישה ,לדרוש משהו חזק .אם אני רחוק מן המצוות – וככה צריך להיות .ווארט מאד כן ,צריך להתחיל לדרוש חזק את הקב"ה "בהמצאו" .יפה של הרבי .בתורה ,אדרבא – צריך באמת להרגיש אחר כך "קראֻהו" כבר בלשון רכה ,כמו שאני קורא שאני קרוב לתורה .שכל החשק שלי ,כל החיות שלי, לחבר שלי לבוא אלי ,כמו שכתוב בתניא .אפשר גם ללמוד תורה. לפי זה הסדר של "דרשו הוי' בהמצאו קראֻהו לקרוא בצעקה ,כמו תינוק שקורא חזק לאבא ,אבל הוא קורא לאבא לבוא אליו ,יש כאן יחס אישי – הקריאה בהיותו קרוב" הוא על דרך "נעשה ונשמע" – דווקא כשאני מקיים מצוות מרחוק ,בקבלת עול, היא לא דרישה. ועושה את הדבר גם שהוא רחוק ממני, ההבדל הפשוט בין "דרשו" ,הדרישה אני יכול לדרוש מה' להתגלות .אני לא התקיפה ,לבין "קראֻהו" ,הדרישה ,הוא עושה את המצוות בבחינת פנימי אלא התורה היא כמו אור מקיף לגבי אור פנימי .מקיף הוא מלשון תוקף .גם כשדורשים "משיח נאו" הנאה לכתחילה ,במקיף ,שהוא רצון תקיף וחזק – "אין דבר העומד בפני הרצון" – ומכח זה אני זו בעצם דרישת המק
- Издание
- אוצר הנפש
- Дата
- 22 сентября 2023 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary