Об этом документе

Projecto Likutei Sijot — Devarim 5784

Выпуск: Projecto Likutei Sijot — Devarim 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье. Después de la introducción escrita ‫ לאחר ההקדמה בתחלת‬.‫א‬ al inicio de nuestra Sección Semanal sobre ‫ הזמן והמקום‬,‫פרשתנו אודות המצב‬ la situación, el momento y el lugar en que ‫שבהם היו משה וישראל בשעת‬ estaban Moshé y el pueblo de Israel cuando se ‫ מתחיל הכתוב‬,‫אמירת משנה תורה‬ pronunció el Mishné Torá (el Deuteronomio, :‫במסירת דברי משה לבני ישראל‬ 5to. Libro del Pentateuco), la Torá comienza a ‫“ה’ אלקינו דבר אלינו בחורב לאמר‬ transmitir las palabras de Moshé a los judíos1: “Di-s, nuestro Di-s, nos habló en Jorev (Monte .”‫רב לכם שבת בהר הזה‬ Sinaí) diciendo: ‘rav lajém, demasiado ha sido :”‫ופירש רש”י על “רב לכם שבת‬ para ustedes permanecer en este monte’”. ‫ ויש מדרש אגדה הרבה‬.‫“כפשוטו‬ Rashi se detiene sobre las palabras ‫לכם גדולה ושכר על ישיבתכם בהר‬ “demasiado ha sido para ustedes permanecer” y explica que “esta frase hay que entenderla literalmente (es decir, que los judíos ya habían estado demasiado tiempo en ese lugar)”. ‫קבלתם תורה מניתם לכם סנהדרין‬ Las palabras de Rashi precisan elucidación .”‫שרי אלפים ושרי מאות‬ en los siguientes puntos: :‫וצריך להבין‬ a) Rashi, en su comentario sobre la Torá, ‫א) הלא רש”י בפירושו על‬ pretende explicar el sentido simple del texto ‫התורה בא לפרש פשוטו של מקרא‬ bíblico, entonces, ¿por qué no se conforma con la interpretación literal (que “demasiado había ‫— ומדוע לא הסתפק בפירוש‬ sido ellos” implica que “había sido suficiente” ‫“כפשוטו” (ש”רב לכם” פירושו “די‬ tiempo de estadía en el monte) y añade también ?”‫לכם”) והביא גם “מדרש אגדה‬ una interpretación midráshica? ’‫ שלפירוש הא‬,‫[יש מפרשים‬ [Algunos comentaristas explican que según ‫ שלפי זה הי’ הכתוב צריך‬,‫קשה‬ la primera interpretación surge una dificultad, ‫לומר בפירוש “די לכם” (ולא “רב‬ ya que el versículo debería haber dicho ,‫ אבל לכאורה זה אינו קשה‬.)”‫לכם‬ expresamente “suficiente fue para ustedes” ,‫שכן כבר מצינו לעיל בפירוש רש”י‬ (y no “demasiado ha sido para ustedes”). ‫ ואינו מביא‬,”‫שמפרש “רב” — “די‬ Pero aparentemente esto no representa .]‫פירוש נוסף‬ un problema, ya que anteriormente en el comentario de

Издание

Projecto Likutei Sijot

Дата

7 августа 2024 г.

Страниц

36

Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary