Об этом документе

הדרי קודש

Выпуск: הדרי קודש. Темы: shabbat_laws, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ‫חג הפסח‬ ‫השמחה (הנובעת מן ההודיה!) של ג' רגלים‬ ‫והמדייק יראה‪ ,‬שכך נראה מלשון קדשו של‬ ‫בסוף פרשת ראה יש 'פרשת המועדים'‪ ,‬בה נזכרו ג'‬ ‫הרמב"ן‪" :‬לשמוח לפניו להודות על כל הטובה‪."...‬‬ ‫רגלים‪ .‬ויש בכאן קושי למעיין‪ ,‬כי לא נזכר בה‬ ‫אין כאן שני דברים‪ ,‬אינו "לשמוח ולהודות"‪ ,‬אלא‬ ‫איסור מלאכה שבמועדים‪ ,‬ולא מצות קרבנות הרגל‪.‬‬ ‫שמחה שהיא עצמה הודיה‪" ,‬לשמוח לפניו –‬ ‫גם לא נזכרו אלא ג' רגלים בלבד‪ ,‬ולא ר"ה ויוה"כ‪.‬‬ ‫להודות‪ ."...‬ההודיה נכרכת ונכללת בשמחה‪.‬‬ ‫מה פשר הענין?‬ ‫(והנה די בדברים הנ"ל‪ ,‬ללא תוספת‪ .‬אעפ"כ‪ ,‬אציין‬ ‫מבאר הרמב"ן‪ ,‬כי יש כאן לקח מסויים שרצתה‬ ‫בקצרה לדברי המהר"ל [גבורות ה' פרק א']‪,‬‬ ‫התורה ללמדנו‪ ,‬והוא‪ :‬לעלות לרגל ולחוג מתוך‬ ‫שבעצם כל מה שאנו מספרים בשבחי ה'‪ ,‬כגון בליל‬ ‫שמחה והודיה‪ .‬וז"ל‪" :‬והטעם כאשר פירשתי‬ ‫הסדר‪ ,‬אינו אלא הודיה‪ .‬כי ספור שבחי ה' בתור‬ ‫(בפסוק א)‪ ,‬כי לא בא עתה רק להזכיר הראיה‬ ‫שבח הוא דבר שאי אפשר‪" ,‬מי ימלל גבורות ה'‬ ‫והשמחה‪ ,‬שחייבין כל ישראל ללכת בשלש הרגלים‬ ‫ישמיע כל תהילתו"‪ ,‬והוא כפי המשל של הגמ'‬ ‫האלה אל המקום אשר יבחר ה' ולחוג שם איש‬ ‫בברכות [לג‪" ]:‬משל למה הדבר דומה למלך בשר‬ ‫כמתנת ידו כברכת השם אשר נתן לו‪ ,‬לשמוח לפניו‬ ‫ודם שהיו לו אלף אלפי אלפים דינרי זהב והיו‬ ‫להודות על כל הטובה אשר גמלנו כרחמיו וכרוב‬ ‫מקלסין אותו בשל כסף"‪ .‬וכותב המהר"ל‪" :‬ומפני‬ ‫חסדיו"‪.‬‬ ‫זה יש לשאול איך אנו מצווים לספר נפלאותיו של‬ ‫תחילת דבר יש לשים לב‪ ,‬לנקודה עיקרית של ג'‬ ‫הקדוש ברוך הוא בליל היציאה [פי'‪ ,‬ליל הסדר]‬ ‫רגלים שנתבארה בכאן‪ .‬כדאי לנו לשנן את זה‬ ‫ולמה לא נאמר בזה גם כן מי ימלל גבורות ה' וגו'‪.‬‬ ‫לעצמנו לקראת כל רגל‪ ,‬כי נקודה זו ‪ -‬בקל היא‬ ‫אבל תירוץ קושיא זאת‪ ,‬שודאי כשבא לספר שבחו‬ ‫נשכחת‪ .‬יש לזכור‪ ,‬בתוך שלל הרעיונות שכל רגל‬ ‫של מקום בודאי בזה שייך לומר מי ימלל גבורות‬ ‫טומן בחובו‪ ,‬שהנקודה העיקרית היא הודיה‪,‬‬ ‫ה'‪ .‬אבל מה שאנו מצווין לספר בליל היציאה‬ ‫"להודות על כל הטובה"!‬ ‫נפלאותיו‪ ,‬אין זה בשביל להגיד שבחו‪ ,‬רק שאנו‬ ‫מספרים שבחו שלא נהיה כפויי טובה שעשה‬ ‫~‬ ‫הקדוש ברוך הוא לנו נסים ונפלאות ואין אנו מודים‬ ‫אלא שיש לעיין‪ ,‬כי בפסוקים לא נזכרת ההודיה‬ ‫לו עליהם‪ ...‬ואפילו בשביל מקצת טובו שעשה עמנו‬ ‫כלל? שמחה היא שנזכרת ("ושמחת לפני ה'"‪,‬‬ ‫יש לנו להודות לו")‪.‬‬ ‫"ושמחת בחגך" כו')‪ ,‬אבל אין הפסוק כותב אודות‬ ‫קיצרתי בדבר שיש בו

Издание

הדרי קודש

Дата

9 апреля 2026 г.

Страниц

3

Темы: shabbat_laws, holidays