Об этом документе

5715-10 ש"פ מטו"מ תשט"ו-2

Выпуск: 5715-10 ש"פ מטו"מ תשט"ו-2. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫חוברת קצו‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫לקוטי שיחות‬ ‫חלק ב‬ ‫‪ -‬פרשת דברים ‪-‬‬ ‫יוצא‪-‬לאור לש"פ דברים ה'תשפ"ה‬ ‫בפעם הראשונה‬ ‫על ידי מערכת‬ ‫"מפתח"‬ ‫שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה‬ ‫לקוטי שיחות ח"ב‪ ,‬פ' דברים – עלי ההגהה‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫ס"א‬ ‫ב"ה‪ ,‬קטע משיחת כ"ק אדמו"ר שליט"א‪ ,‬ש"ק חזון תשט"ו‪.‬‬ ‫‪ . .‬כי לא באתם עד עתה אל המנוחה ואל הנחלה וגו'‪ ,‬וואס דאס איז געווען בשילה‬ ‫וירושלים בא דעם דור כשנכנסו לארץ דוקא‪.‬‬ ‫דער טעם הדבר איז‪ ,‬ווייל דורך די ירידה גופא‪ ,‬וואס זיי האבען אנגעהויבען צו טאהן‬ ‫מיט דברים גשמיים בירידת המדרגות און פונדעסטוועגען איז געווען דער [תיקן את‬ ‫סדר הדברים כדלהלן‪ ]:‬דורכדעם דוקא פיהרט זיך אויס די אמיתית הכוונה‪ ,.‬דער בנין‬ ‫מנוחה ונחלה‪. .‬אז בשבת חזון ווייזט מען דעם בית המקדש השלישי‪ ,‬וואס עס וועט זיין לעתיד‪,‬‬ ‫וואס ער איז העכער פון די פריערדיגע‪ ,‬יבנה במהרה בימינו דורך משיח צדקנו‪.‬‬ ‫ס"ב‬ ‫קטע משיחת כ"ק אדמו"ר שליט"א ש"ק פ' מטו"מ תשט"ו (אות א)‪.‬‬ ‫מען האט שוין אמאל גערעדט וועגען דעם וואס דער גאנצער ענין עצבות פון בין המצרים‬ ‫דארף ניט זיין בשבת‪ ,‬ווייל בשבת דארף זיין שמחה (ג*) ‪. .‬און דערפאר דארף זיין יעמולט א שמחה יתירה‪ ,‬און ווייל דער ענין פון דעם שבת‬ ‫איז אז עס איז א נתינת כח מהפך זיין דעם בין המצרים לששון ולשמחה‪ ,‬ווארום מצד‬ ‫דעם גילוי אור דלעתיד שלמעלה לגמרי מענין גלות וגאולה‪ ,‬האט עס בכח צו מהפך זיין‬ ‫דעם בין המצרים גופא לששון ולשמחה ‪. .‬דער ענין פון א כריתות ברית איז‪ ,‬אז אין וואס פאר א מצב עס זאל נאר ניט זיין‪,‬‬ ‫אפילו אויך יעמולט ווען עס איז ניטא קיין יסוד וטעם אויף אהבה‪ ,‬אדרבה עס איז דא‬ ‫טעמים אויף היפך האהבה‪ ,‬פונדעסטוועגען זאל זיין די אהבה בתקפה‪ ,‬וואס דאס איז‬ ‫דער אופטוא פון דעם כריתות ברית‪.‬‬ ‫ווייל אויף א זמן וואס עס איז דא טעמים אויף אהבה‪ ,‬דארף מען ניט האבען קיין‬ ‫כר"ב‪ .,‬נאר דער אופטוא פון דעם כר"ב איז אז די אהבה זאל זיין אלע מאל‪ ,‬ווארום‬ ‫דאס איז ניט קיין אהבה שעפ"י טעם ודעת‪( ,‬א אהבה התלוי' בדבר‪ ,‬ובמילא איז בשעת‬ ‫אז בטל דבר‪ ,‬ד‪.‬ה‪ .‬עס איז ניטא קיין טעם אויף אהבה‪ ,‬בטלה אהבה‪ ),‬נאר דאס איז א‬ ‫אהבה עצמית בלי גבול‪.‬‬ ‫און וויבאלד אז בשעת הכר"ב לייכט די אהבה עצמית שאינה תלוי' בדבר‪ ,‬לייכט זי‬ ‫בגילוי‪ ,‬דערפאר מאכט מען יעמולט דעם כר"ב‪ ,‬עס זאל זיין א אהבה אלעמאל‪ ,‬ניט‬ ‫רעכענענדיק זיך מיט קיין שינוי מעמד ומצב‪ .,‬וואס דאס איז מצד די אהבה עצמית‪. .‬‬ ‫לקו"ש ח"ב‪ ,‬פ' דברים‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫א‪ ).‬

Издание

Агаот Ребе

Страниц

10

Темы: shabbat_laws