Skip to main content
.

Об этом документе

אמונה און בטחון — Tazria 5784

Выпуск: אמונה און בטחון — Tazria 5784. Темы: health_mind. Поисковые термины: здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫יו"ל ע"י‬ ‫א‬ ‫תלמוד תורה באיאן‬ ‫תפארת מרדכי שלמה‬ ‫בנשיאות‬ ‫כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬ ‫גליון קס"א‬ ‫פרשת תזריע תשפ"ד‬ ‫בעזהשי"ת‬ ‫מעלת הבטחון‬ ‫דברי אמונה‬ ‫איינזעהן אז דער באשעפער העלפט שטענדיג‬ ‫והיה בעור בשרו לנגע צרעת‬ ‫דער יסוד ווי אזוי א מענשט קען אנקומען צו די‬ ‫אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת והיה בעור בשרו לנגע צרעת‪ ,‬דער מענטש וואס וועט האבן אין‬ ‫מדת הבטחון‪ ,‬איז דורכדעם וואס א מענטש זעהט‬ ‫די הויט פון זיין פלייש די נגע וואס הייסט "שאת‪ ,‬בהרת‪ ,‬אדער א ספחת"‪ ,‬וועס עס זיין אין זיין הויט א נגע‬ ‫קודם איין די אלע טובות און חסדים וואס דער‬ ‫צרעת‪.‬‬ ‫באשעפער טוט מיט איהם יעדע מינוט פון זיין‬ ‫לעבן‪ .‬ווען ער איז דאס קונה‪ ,‬קומט נאכדעם די‬ ‫די חז"ל זאגן אז נגעים קומען אלס אן עונש אויף די עבירה פון לשון הרע‪ .‬אויך זאגט די גמרא‪ ,‬רבי יוחנן האט‬ ‫מנוחת הנפש און די רואיגקייט וואס ער שפירט אז‬ ‫געזאגט אין נאמען פון רבי יוסף בן זימרא‪" ,‬כל המספר לשון הרע‪ ,‬כאילו כפר בעיקר"‪ ,‬דער מענטש וואס‬ ‫ער איז אין גוטע הענט‪ ,‬און ער קען זיך אינגאנצן‬ ‫דערציילט לשון הרע אויף א צווייטן‪ ,‬איז גלייך ווי ער וואלט חלילה געלייקענט אין דעם אויבערשטען‪.‬‬ ‫פארלאזן אויפ'ן באשעפער‪.‬‬ ‫דער טעם פארוואס דער וואס דערציילט לשון הרע‪ ,‬ווערט גערעכנט ווי א כופר בעיקר רח"ל‪ ,‬איז דערפאר ווייל‬ ‫דאס אליינס אז ער אנערקענט די פילע טובות‬ ‫דער שורש פון לשון הרע איז דאך א חסרון אין אמונה‪ .‬דער מענטש רעדט אויף זיין חבר לשון הרע‪ ,‬נאר דערפאר‬ ‫וואס דער באשעפער האט געטוהן מיט איהם‪,‬‬ ‫ווייל עס דאכט זיך איהם אז דער חבר האט איהם געמאכט א שאדן‪ ,‬אדער ער האט איהם פארשעהמט‪ ,‬אדער‬ ‫דאס ברענגט צו אז דער באשעפער וועט איהם‬ ‫ווען עס דאכט זיך איהם‪ ,‬אז די הצלחה פון זיין חבר איז געקומען אויף זיין אייגענעם חשבון‪ ,‬וכדומה‪ .‬אויב דער‬ ‫ווייטער באגיסן מיט גוטס אז ער זאל עס קענען‬ ‫מענטש וואלט באמת געגלייבט אז קיינער אין דער וועלט קען איהם נישט מאכן קיין שאדן‪ ,‬ווייל זיין גורל איז‬ ‫זעהן און שפירן‪.‬‬ ‫אין די הענט פון דעם אויבערשטען‪ ,‬וואלט ער דאך נישט גערעדט אויף זיין חבר‪ ,‬און ער וואלט אויפגעהערט‬ ‫עס ווערט געברענגט א שיינע משל‪ ,‬א קעניג האט‬ ‫טראכטן טאג און נאכט "וואס האט יענער מיר געטהון און וואס האט יענער מיך בארעדט"‪ ,‬וכדומה‪.‬‬ ‫אמאל געלאזט אויסרופן‪ ,‬אז ווער עס קען‬ ‫אויפווייזן אז ער האט שוין אמאל באקומען עפעס‬ ‫לויט דעם זאגט דער בן איש חי זי"ע א טעם פארוואס דער מצורע דארף אפשערן אלע זיינע האר‪ ,‬לכאורה דארף‬ ‫א טובה פונעם קעניג‪ ,

Издание
אמונה און בטחון
Дата
11 апреля 2024 г.
Страниц
2

Темы: health_mind