Об этом документе

מטעם — sukkos mitaam lashon kodesh 5787

Выпуск: מטעם — sukkos mitaam lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, недельная глава, парша, parsha, פרשה. ‫מטעם ‪ 309‬לסוכות ושמ"ע‬ ‫בס"ד‬ ‫רמזים בטעמי המקרא בפרשה‬ ‫מהספר העתידי רמזי טעם עם טעם לשב"ח מאת שלום המאירי‪ ,‬אשמח לתגובות במייל‪shalom303@gmail.com :‬‬ ‫לע"נ חמותי מרת רבקה (אוה) בת ר' ברוך שמחה ז"ל נלב"ע י"ט בתשרי‬ ‫(פזר) מִ קְּׁ רָ א קֹ ֶדׁש יִ הְּׁ יֶה לָ כֶ ם (ויקרא כג‪ ,‬לו)‬ ‫ַּבּיוֹ ם ַּהשְּׁ מִ ינִ ֡י‬ ‫חז"ל נתנו סימן לייחודו של יום שמיני עצרת השונה מימי חג הסוכות בששה דברים שסימנם פזר קשב (הוסבר‬ ‫ברש"י סוכה מח עא)‪.‬‬ ‫נראה לומר שהסימן פז"ר קש"ב מתיחס לטעם פזר בַּ ּיֹום הַ שְּׁ מִ ינ֡ ִ י‪ ,‬וכוונתם "פזר הַּ ְקשב"‪ ,‬כלומר הקשב‬ ‫לטעם פזר‪ ,‬שְ מַּ ע את הטעם ותבין‪ .‬טעם פזר הוא טעם גדול וחזק‪" ,‬טעם סגי ותקיף"‪.1‬‬ ‫שלום המאירי‪2‬‬ ‫רמז נוסף‪ :‬בטור אורח חיים (סימן תיז) מבאר ששלשת הרגלים הם כנגד שלשת האבות‪" :‬שהמועדים נתקנו‬ ‫כנגד אבות‪ .‬פסח כנגד אברהם דכתיב (בראשית יח) לושי ועשי עוגות ופסח היה‪ .‬שבועות כנגד יצחק שתקיעת‬ ‫שופר של מתן תורה היה בשופר מאילו של יצחק‪ ,‬סוכות כנגד יעקב דכתיב (בראשית לד) ולמקנהו עשה‬ ‫סוכות"‪.‬‬ ‫מובא בספרים‪ 3‬ששמיני עצרת הוא כנגד דוד המלך‪.‬‬ ‫רבי צבי אלימלך שפירא מדינוב מבאר‪" :4‬וירצה עוד‪ ,‬כי הנה ידוע ג' רגלים הם נגד אברהם יצחק יעקב‪,‬‬ ‫ושמיני עצרת הוא נגד דוד על רגל רביעי‪ ,‬והנה שמיני עצרת הוא יום נ"א מראש חודש אלול ימי רצון של‬ ‫ישראל‪ ,‬והוא גמר החתימה טובה לישראל‪ ,‬כי דבר מלך שלטון [קהלת ח ד]‪ ,‬ודבר המלך ואשר נחתם בשם‬ ‫המלך אין להשיב [אסתר ח‪ ,‬ח]‪ .‬וז"ש אל נא תהי מריבה וכו'‪ ,‬ר"ל על ידי המריבה שביני ובינך יתעכב ח"ו ניצוץ‬ ‫דוד‪ ,‬ואז לא יהיה נ"א היינו יום הנ"א הוא שמיני עצרת‪ ,‬והוא מה שאנו אומרים הושיעה נא הצליחה נא [תהלים‬ ‫קיח‪ ,‬כה]‪ ,‬שהוא עיקר הישועה והצלחת ישראל"‪ .‬ע"כ‪.‬‬ ‫‪ 1‬זהר חדש‪ ,‬מדרש הנעלם על איכה‪ ,‬מרגליות דף צא עא‪ ,‬על הפסוק (בראשית ג‪ ,‬ו) וַתֵּ֣ ֶרא הָֽ אִ ש֡ ה (פזר)‪" :‬התחיל לפתותה‪,‬‬ ‫עד דכתיב‪( ,‬שם) ותרא האשה‪ ,‬בטעמא סגי ותקיף"‪.‬‬ ‫‪ 2‬שבתי וראה שמקצת כתב מאזני צדק‪ ,‬רבי מנחם מנדל שפירא רב דראגאמירעשט‪ ,‬מונקאטש תרעב‪ ,‬דף מה עב‪ .‬רבי‬ ‫משה חורב מוסיף (עלון פניני הפרשה אמור תשסד) שהטעם נקרא פזר גדול‪ ,‬וכך ראשי התבות קש"ב‪ ,‬רומזים לשלשה‬ ‫שנקראו גדול‪ :‬ק'ומה ש'נים ב'כור (עיין ב"ב ג' ע"א וברש"י פרשת בא י"ב‪ ,‬ל)‪( .‬אמנם בספרים נראה שפזר גדול הוא‬ ‫קרני‪-‬פרה וצ"ע (ש‪.‬ה))

Издание

מטעם

Дата

26 сентября 2026 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary