Skip to main content
.

Об этом документе

Zichron Avinoam — pdf — Shlach/Korach 5786

Выпуск: Zichron Avinoam — pdf — Shlach/Korach 5786. Темы: не определены автоматически. ‫יו"ל ע"י יצחק בירך דסקל ‪ -‬דיין ומו"צ‬ ‫בינת ההלכה‬ ‫גליון שמ פ' שלח תשפ"ו‬ ‫על שו"ע אורח חיים‬ ‫פסקי תשובות‬ ‫מלוקט מספר‬ ‫מאת הגאון רבי שמחה בן ציון אייזיק רבינוביץ שליט"א‬ ‫פסקי תשובות אורח חיים סימן תכו אות ג‬ ‫ג‪ .‬זמן 'לילה' לענין קידוש לבנה‪ ,‬ולקדשה בשעת הדחק בבין השמשות ולאחר עלות השחר‬ ‫שם‪ ,‬רמ"א‪ :‬ואין לקדש החודש אלא בלילה‪ ,‬בעת שהלבנה זורחת ונהנין מאורה )ובמ"ב סק"ג( דהיינו בעת שזריחתה ניכרת‬ ‫על גבי קרקע‪ .‬והוא ממגן אברהם )סק"א‪ ,‬בשם מטה משה סימן תקל"ח בשם שלטי גיבורים(‪ ,‬ומציין לעיין בסימן תקס"ב‬ ‫)סעי' א'‪ ,‬ברמ"א(‪ ,‬ושם ‪ 21‬מבואר )לענין סוף זמן תענית( "עד שיראו שלושה כוכבים בינונים או שהלבנה זורחת בכח ומאירה‬ ‫על הארץ"‪.‬‬ ‫ולמעשה ראיית שלושה כוכבים בינונים הוא ‪ 22‬זמן צאת הכוכבים לתפילת ערבית )כפי שמופיע בלוחות שבכל מקום ומקום(‪,‬‬ ‫והוא ‪ 23‬הזמן שזריחת הלבנה ניכרת על גבי קרקע‪ ,‬דהיינו שכשנמצאים במקום חשוך כבר רואים ‪ 24‬הצל לאור הלבנה‪ ,‬ומזמן‬ ‫זה ואילך אפשר לקדש הלבנה‪ ,‬אבל לכתחילה מן ‪ 25‬הראוי להמתין עוד כעשר דקות כדי שתהיה 'אור הלבנה זורחת בכח'‬ ‫)כלשון הרמ"א הנ"ל(‪ .‬וגם אלו הנוהגין כשיטת רבינו תם לענין זמן צאת הכוכבים‪ ,‬רשאים ‪ 26‬להקל לענין קידוש לבנה ולברך‬ ‫מזמן זה ואילך‪ ,‬ובפרט אם מתקרבים לסוף זמן קידוש לבנה ויש חשש שיפסידו מלברכה )וכדלהלן(‪ ,‬כי הרי המציאות היא‬ ‫שאור הלבנה ניכר היטב ובכח על גבי הקרקע‪ ,‬ואפשר ליהנות מאורה‪ ,‬וכפי שנתבאר‪.‬‬ ‫ובשעת הדחק‪ ,‬כשהשמים מכוסים בעבים והולך ומתקרב סוף זמן קידוש לבנה‪ ,‬ונתגלתה הלבנה בבין השמשות דהגאונים‪,‬‬ ‫ויש חשש שאם ימתינו עד צאת הכוכבים תחזור ותתכסה בעבים ויפסידו מלברכה בחודש זה‪ ,‬אפשר ‪ 27‬להקל לקדשה ‪28‬‬ ‫כשנראית היטב‪ ,‬אפילו קודם צאת הכוכבים‪ ,‬אך לא בתחילת השקיעה‪ .‬וכמו כן לאחר עלות השחר אפשר ‪ 29‬לקדשה בשעת‬ ‫הדחק וכנ"ל‪ ,‬כל זמן שהלבנה נראית היטב‪ ,‬דהיינו עד זמן הנחת ציצית ותפילין )'משיכיר'(‪ .‬ואם טעה ובירך ברכת הלבנה מיד‬ ‫אחר השקיעה או בבוקר לאחר זמן 'משיכיר'‪ ,‬יחזור ויברכנה בזמנה בלא ‪ 30‬הזכרת שם ומלכות‪ ,‬או ישמע מחבירו שעדיין לא‬ ‫בירך ויכוין לצאת‪ ,‬אך אם טעה ובירך ביום )קודם השקיעה או לאחר הנץ החמה( לא ‪ 31‬עשה ולא כלום‪ ,‬כי שרגא ‪ 32‬בטיהרא‬ ‫מאי אהני‪ ,‬וחוזר ומברכה בלילה כדין‪.‬‬ ‫‪ . 25‬ס' בין השמשות שם‪ ,‬ובמחצה"ש )שם( מסתפק האם 'זורחת בכח' ו'ג' כוכבים בינונים' חד שיעורא הוא )והנה כיון שהציבור מתפללים‬ ‫ערבית בלא"ה כבר עובר י' דקות מזמן צאת ג' כוכבים בינונים(‪ ,‬וע"ע בכל ענין זה בהרחבה גדולה ובזמנים מפורטים בס' בירור הלכה‬ ‫)ח"ה‪ ,‬על סי' זה(‪.‬‬ ‫‪ . 27‬

Издание
Zichron Avinoam
Дата
12 июня 2026 г.
Страниц
1