Об этом документе

Мирей Ноам Глава Трума 5786

Выпуск: Мирей Ноам Глава Трума 5786. Темы: shabbat_laws, family_education, women_modesty, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות. С Б-жьей помощью Имрей Ноам Зажигание свечей 17:59 18:01 18:00 Недельная глава Трума Иерусалим 16:54 18:06 Тел Авив 17:13 18:09 Хайфа 17:12 18:08 21 Февраля 4 Адара ‫תשפ"ו‬ Скромность – основное Недельная глава качество изучающего Тору рав Реувен Куклин «И пусть сделают ковчег из дерева шитим, два с шевной утонченности. Бааль а-Турим объясняет, нять его, если оно пока- что тем самым Тора намекает жется в его глазах ближе нам, что изучающий ее дол- к истине, и признать свою жен быть крайне скромным ошибку, а не настаивать на человеком, чувствовать себя своем мнении в любом слу- далеким от совершенства. чения Торы, 3:9), основыва- В трактате Эрувин (13б) ска- ясь на словах Талмуда: «Сло- зано, что ѓалаха была уста- ва Торы сравниваются с водой, как сказано: “Эй, новлена в соответствии с мнением учеников Ѓи- все, кто жаждет, идите к воде” (Йешаяѓу, 55:1), что- леля, и это – несмотря на то, что ученики Шамая бы ты понял: так же, как вода не останавливается проявляли большие способности (Евамот, 14а). Тал- на склоне горы, а стекает с него и скапливается на муд говорит, что причина этого заключается в том, равнине, так и слова Торы не услышишь среди гор- что ученики Ѓилеля были необычайно скромны и, децов и не найдешь их в сердце тех, кто высокого о когда упоминали диспуты между ними и учениками себе мнения; а только у такого человека, который с Шамая, излагали вначале мнение своих противни- предельной скромностью следует везде и во всем ков. Зачем тогда по- ся ручной работой, которая поможет ему исправиться, беспокоили меня напрасно?» Он объяснил: «Видите ли, и тогда придет к новому образу жизни, полный реши- речь идет о преступниках, расплачивающихся за свои мости никогда больше не воровать. При этом Дополнительная причина заключается в том, что Ковчег был единственным предметом в Мишкане познать истину может только человек, который (Скинии Завета), все разме- способен прислушаться к ры которого не были целы- мнению оппонента, при- ми. вает некую мысль и не представляет, какие плоды По прошествии многих лет он опять проходил там и плоды от плодов это принесет

Издание

Имрей Ноам

Дата

20 февраля 2026 г.

Темы: shabbat_laws, parsha_commentary, halacha, family_education, women_modesty, stories_history, mussar_middot, torah_study, eretz_yisrael