Об этом документе
5740-01 (1) ב' דר"ה תש"מ
Выпуск: 5740-01 (1) ב' דר"ה תש"מ. Темы: chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. להשוות לד"ה זה תרפ"ז בס"ד .יום ב' דראש השנה ה'תש"מ – הנחה – וביום שמחתכם ובמועדיכם ובראשי חדשיכם ותקעתם בחצוצרות גו' והיו לכם לזכרון לפני אלקיכם ,אני ה' אלקיכם .ואיתא בגמרא ומה תלמוד לומר אני ה' אלקיכם זה בנה אב לכל מקום שנאמר בו זכרונות יהיו מלכיות עמהן (דאני ה' אלקיכם היא 1מלכיות ומזה שאומר אני ה' אלקיכם גבי והיו לכם לזכרון גו' למדים שבכ"מ שנאמר בו זכרונות צ"ל גם מלכיות) .ומזה למדים שבר"ה צ"ל מלכיות זכרונות ושופרות ,ותקעתם גו' שופרות ,והיו לכם לזכרון גו' זכרונות ,אני ה' אלקיכם מלכיות .והנה ג' ענינים אלו (מלכיות זכרונות ושופרות) הם לא רק בדיבור ,אמירת פסוקי מלכיות זכרונות ושופרות ,וכמרז"ל אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות ,אלא גם במעשה בפועל ,וכמו שמסבירבאר במרז"ל הנ"ל מלכיות כדי שתמליכוני עליכם כו' (שתמליכוני בפועל) זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה (שיעלה זכרוניכם כו' בפועל) ובמה בשופר, היינו ע"י תקיעת שופר במעשה בפועל .והנה ברכות (ברכות מלכיות זכרונות ושופרות) מעכבות זו את זו ,משא"כ ברכות ותקיעות אינן מעכבות זו את זו .ומבואר בדרושי רבותינו נשיאינו ד"ה זה (וביום שמחתכם) לפי שברכות ותקיעות הם שני ענינים שונים ,ברכות דיבור ותקיעות מעשה .וצלה"ב למה צריך בר"ה לג' 2הענינים .ובפרט שמפשטות לשון רז"ל ובמה בשופר משמע שהכוונה היא לתקיעת שופר ,3שענין תמליכוני עליכם ויעלה שכרוניכם 4לפני לטובה נעשה ע"י תק"ש שהוא העיקר .וכדמוכח גם ממרז"ל שמצות היום בשופר היינו שכל הענינים דיום זה (ר"ה) נמשכים ע"י תק"ש .וכמובן גם ממ"ש הרמב"ם אע"פ שתקיעת שופר בר"ה גזירת הכתוב רמז יש בו עורו כו' 5ומבואר בדרושי רבותינו נשיאינו שבאריכות לשונו של הרמב"ם מרומזים ג' הענינים דמלכיות זכרונות ושופרות ,שמזה מובן ,שכל ג' ענינים אלו נמשכים בעיקר ע"י תק"ש ,כי והרמז (הכללי) בשופר עורו כו' הו"ע התשובה (כמבואר ברמב"ם שם) ,ולכן היינו דהמצוה דתק"ש שייכת לכללות הענין דר"ה (מצות היום בשופר) ,כי בר"ה חוזרים כל הדברים לקדמותם וצריך לעורר המשכה חדשה מעצמותו ומהותו ,ולהמשיך זה בכל סדר ההשתל' עד בעשי' .והמשכה זו היא ע"י שופר ,כי שופר רומז לענין התשובה כנ"ל שעיקר התשובה הוא התאחדות עם המקור קדמותם וישנו 6באופן מלמטלמ"ע ומלמעלמ"ט כמ"ש והרוח תשוב אל האלקים אשר נתנה ,כמבואר בלקו"ת רינש פרשה זו (פרשת האזינו)
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 6
Темы: chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary