Skip to main content
.

Об этом документе

5740-01 (1) ב' דר"ה תש"מ

Выпуск: 5740-01 (1) ב' דר"ה תש"מ. Темы: chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫להשוות לד"ה זה תרפ"ז‬ ‫בס"ד‪ .‬יום ב' דראש השנה ה'תש"מ‬ ‫– הנחה –‬ ‫וביום שמחתכם ובמועדיכם ובראשי חדשיכם ותקעתם בחצוצרות גו' והיו לכם לזכרון לפני‬ ‫אלקיכם‪ ,‬אני ה' אלקיכם‪ .‬ואיתא בגמרא ומה תלמוד לומר אני ה' אלקיכם זה בנה אב לכל מקום‬ ‫שנאמר בו זכרונות יהיו מלכיות עמהן (דאני ה' אלקיכם היא‪ 1‬מלכיות ומזה שאומר אני ה'‬ ‫אלקיכם גבי והיו לכם לזכרון גו' למדים שבכ"מ שנאמר בו זכרונות צ"ל גם מלכיות)‪ .‬ומזה למדים‬ ‫שבר"ה צ"ל מלכיות זכרונות ושופרות‪ ,‬ותקעתם גו' שופרות‪ ,‬והיו לכם לזכרון גו' זכרונות‪ ,‬אני‬ ‫ה' אלקיכם מלכיות‪ .‬והנה ג' ענינים אלו (מלכיות זכרונות ושופרות) הם לא רק בדיבור‪ ,‬אמירת‬ ‫פסוקי מלכיות זכרונות ושופרות‪ ,‬וכמרז"ל אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות‪ ,‬אלא גם‬ ‫במעשה בפועל‪ ,‬וכמו שמסבירבאר במרז"ל הנ"ל מלכיות כדי שתמליכוני עליכם כו' (שתמליכוני‬ ‫בפועל) זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה (שיעלה זכרוניכם כו' בפועל) ובמה בשופר‪,‬‬ ‫היינו ע"י תקיעת שופר במעשה בפועל‪ .‬והנה ברכות (ברכות מלכיות זכרונות ושופרות) מעכבות‬ ‫זו את זו‪ ,‬משא"כ ברכות ותקיעות אינן מעכבות זו את זו‪ .‬ומבואר בדרושי רבותינו נשיאינו‬ ‫ד"ה זה (וביום שמחתכם) לפי שברכות ותקיעות הם שני ענינים שונים‪ ,‬ברכות דיבור ותקיעות‬ ‫מעשה‪ .‬וצלה"ב למה צריך בר"ה לג'‪ 2‬הענינים‪ .‬ובפרט שמפשטות לשון רז"ל ובמה בשופר משמע‬ ‫שהכוונה היא לתקיעת שופר‪ ,3‬שענין תמליכוני עליכם ויעלה שכרוניכם‪ 4‬לפני לטובה נעשה‬ ‫ע"י תק"ש שהוא העיקר‪ .‬וכדמוכח גם ממרז"ל שמצות היום בשופר היינו שכל הענינים דיום זה‬ ‫(ר"ה) נמשכים ע"י תק"ש‪ .‬וכמובן גם ממ"ש הרמב"ם אע"פ שתקיעת שופר בר"ה גזירת הכתוב‬ ‫רמז יש בו עורו כו'‪ 5‬ומבואר בדרושי רבותינו נשיאינו שבאריכות לשונו של הרמב"ם מרומזים‬ ‫ג' הענינים דמלכיות זכרונות ושופרות‪ ,‬שמזה מובן‪ ,‬שכל ג' ענינים אלו נמשכים בעיקר ע"י‬ ‫תק"ש‪ ,‬כי והרמז (הכללי) בשופר עורו כו' הו"ע התשובה (כמבואר ברמב"ם שם)‪ ,‬ולכן היינו‬ ‫דהמצוה דתק"ש שייכת לכללות הענין דר"ה (מצות היום בשופר)‪ ,‬כי בר"ה חוזרים כל הדברים‬ ‫לקדמותם וצריך לעורר המשכה חדשה מעצמותו ומהותו‪ ,‬ולהמשיך זה בכל סדר ההשתל' עד‬ ‫בעשי'‪ .‬והמשכה זו היא ע"י שופר‪ ,‬כי שופר רומז לענין התשובה כנ"ל שעיקר התשובה הוא‬ ‫התאחדות עם המקור קדמותם וישנו‪ 6‬באופן מלמטלמ"ע ומלמעלמ"ט כמ"ש והרוח תשוב אל‬ ‫האלקים אשר נתנה‪ ,‬כמבואר בלקו"ת רינש פרשה זו (פרשת האזינו)‪

Издание
Агаот Ребе
Страниц
6

Темы: chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary