Об этом документе

5745-03 (4) ש"פ וישב תשמ"ה

Выпуск: 5745-03 (4) ש"פ וישב תשמ"ה. Темы: holidays. Поисковые термины: пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫‪32‬‬ ‫לקמן ע' ‪609‬‬ ‫לקמן ע' ‪614‬‬ ‫‪609‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ד‬ ‫[לאחר ש"פ וישב‪ ,‬כ"א כסלו‪ ,‬תשמ"ה]‬ ‫מענה ל"ועד הנחות בלה"ק" על שאלתם בהמדובר בהתועדות ש"פ וישב‪:‬‬ ‫"בענין ביקש יעקב לישב בשלוה‪ ,‬נאמר בהשיחות דש"פ וישב‪ ,‬שבקשת‬ ‫יעקב נתקיימה בפועל‪ ,‬שהרי עד שקפץ עליו רוגזו של יוסף‪ ,‬ישב יעקב‬ ‫בשלוה בארץ כנען יותר מעשר שנים (נוסף על "ויחי יעקב בארץ מצרים‬ ‫שבע עשרה שנה")‪ ,‬ועשר שנים בארץ כנען הם תקופה שלימה (פרש"י לך‬ ‫לך טז‪ ,‬ג)‪.‬‬ ‫לכאורה‪ :‬ו' שנים שהי' בבית לבן לאחרי לידת יוסף‪ ,‬בצירוף ב' שנים‬ ‫שהלך בדרך מבית לבן עד בית אביו (שנה וחצי בסוכות‪ ,‬וששה חדשים‬ ‫בבית א‪-‬ל – פרש"י פרשתנו לז‪ ,‬לד)‪ ,‬הם ח' שנים‪ ,‬ומכיון שיוסף נמכר‬ ‫בהיותו בן י"ז שנה‪ ,‬נמצא‪ ,‬שיעקב ישב בשלוה ט' שנים בלבד‪.‬‬ ‫ואפילו אם נצרף את ששת החדשים שישב בבית א‪-‬ל [שגם אז – לאחרי‬ ‫"צרת דינה" ולפני "צרת יוסף" – ישב בשלוה (כדמוכח מפרש"י מקץ מג‪,‬‬ ‫יד)] – הרי זה רק ט' שנים ומחצה‪.‬‬ ‫אולי היתה הכוונה שט' שנים וחלק משנה העשירית נחשב לעשר שנים‪.‬‬ ‫אבל לפ"ז אינו מובן מה שנאמר שזוהי תקופה שלימה – שהרי בפ' לך לך‬ ‫כתיב "מקץ עשר שנים"?"‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א (מצילום כתי"ק – נדפס לעיל‪ .‬המענה‬ ‫מתפרסם בזה לראשונה באדיבות משפחת ר' מאיר יהודה ישראל‬ ‫הארליג ע"ה וזכות הרבים תלוי' בהם)‪:‬‬ ‫[שהרי עד שקפץ עליו רוגזו של יוסף‪ ,‬ישב יעקב בשלוה בארץ כנען] ב)‬ ‫לתרץ התמי' שלא נתקיימה תפלת יעקב הקודמת לוישב גו' (שהרי‬ ‫להבן חמש גלוי שלא גרם החטא) י"ל שאין השנים מדוייקים מיום‬ ‫ליום (שעפ"ז מתורץ פרש"י בויגדלו הנערים – י"ג ולא טו) והי' [יותר‬ ‫מעשר שנים]‬ ‫[סביבות ימי חנוכה‪ ,‬תשמ"ה]‬ ‫מענה לר' שלום דובער לוין שהכניס סקירה שהוכנה להדפסה בקובץ‬ ‫"יגדיל תורה" – בנושא המהדורא‪-‬בתרא דספר "כנפי יונה" להרמ"ע‬ ‫מפאנו הנמצאת בספרי' (מצילום כתי"ק – קובץ "עבודת הקודש אצל‬ ‫הרבי" ע' קסב (בהוצאת תשפ"ג‪ .‬בהוצאת תשנ"ה ע' עו‪-‬עז))‪:‬‬

Издание

Агаот Ребе

Страниц

2

Темы: holidays