Об этом документе

מכתלי בית ההוראה — Shoftim 5784

Выпуск: מכתלי בית ההוראה — Shoftim 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫בס"ד‪ ,‬גליון כ"א | פר' שופטים תשפ"ד‬ ‫מבקש לשכור דירה המושכרת אצל אחר‬ ‫מכתלי בית ההוראה‬ ‫תשובה ממורינו הרב שליט”א‬ ‫כה)‪ ,‬מה להלן עד שעושה מעשה‪ ,‬אף כאן עד שעושה מעשה (רמב"ם הלכות גזילה פ"א‬ ‫מזה תקופה שבמקומות רבים קיים מחסור גדול ביחידות דיור להשכרה‪ ,‬כאשר מספר‬ ‫הלכה ט‪ ,‬וספר המצוות ל"ת רסה‪-‬רסו; יראים קטו)‪.‬‬ ‫הנישאים בשעטו”מ גדול למול היצע הדירות הקיימות באותם אזורים‪ ,‬והמחותנים‬ ‫נחלקו הראשונים באיזה אופן עובר על האיסור‪ ,‬ויש בזה שלוש שיטות‪ :‬א‪ .‬שיטת‬ ‫מתקשים למצוא יחידה ראויה לשמה בה יתגורר הזוג לאחר החתונה‪ ,‬ושואל מחותן‬ ‫תוספות (בבא מציעא ה‪ :‬ד"ה בלא סנהדרין כה‪ :‬ד"ה מעיקרא בתירוץ הראשון‪ .‬וראה בבאר היטב סימן‬ ‫אחד שעומד לחתן את בתו בקרוב‪ ,‬שיש לאל ידו לשכור יחידה שבבעלות חברו‬ ‫שנט סק"ו שהבין שכן דעת השו"ע) שעובר רק אם לוקח את החפץ ללא נתינת דמים‪ ,‬אבל‬ ‫המושכרת כעת ותאריך החוזה מסתיים בשבועות אלו‪ ,‬אלא שהוא מסתפק האם‬ ‫אם נתן את דמיו אינו עובר בלאו זה‪ .‬ב‪ .‬שיטת הרמב"ם (שם הלכה י)‪ ,‬שגם בנותן דמים‬ ‫הדבר כשר וישר‪ ,‬וזאת מאחר שהשוכר התעניין מצידו והביע נכונות להאריך את‬ ‫עובר בלא תחמוד‪ ,‬וסובר שאף אם לבסוף מתרצה הבעלים למכירה ואומר 'רוצה‬ ‫החוזה לעוד שנה‪ ,‬ומשכך הוא מבקש לדעת‪ ,‬האם מותר לו לשכנע את המשכיר‬ ‫אני'‪ ,‬עם כל זה עובר בלא תחמוד‪ .‬ג‪ .‬שיטת הראב"ד (בהשגות שם) והתוספות (סנהדרין‬ ‫שיסיים עם השוכרים הקודמים ולהשכיר לזוג שעומד להתחתן‪ ,‬או שבכך שהוא‬ ‫שם בתירוץ השני)‪ ,‬שעובר גם עם נתינת דמים אך רק כאשר המוכר לא התרצה למכירה‪,‬‬ ‫חומד להוציא את הדירה מהשוכר הוא עובר על איסור ‘לא תחמוד’‪.‬‬ ‫אבל אם הסכים אין הקונה עובר בלא תחמוד‪.‬‬ ‫תשובת מורנו הרב שליט"א‪:‬‬ ‫לא תחמוד במפציר שישכירו לו חפץ‬ ‫יש לדון בשאלה זו מצד שני עניינים‪ :‬א‪ .‬איסור 'לא תחמוד'‪ ,‬ויש לברר האם יש בכלל‬ ‫בראשונים לא דנו בפירוש אם יש איסור 'לא תחמוד' במפציר לשכור מחברו‪ ,‬ויש‬ ‫איסור 'לא תחמוד' כאשר חומד לשכור מחברו ולא לקנות ממנו‪ ,‬כי ברמב"ם ובשולחן‬ ‫להסתפק אולי כיון ששכירות ליומא ממכר היא‪ ,‬יתכן לומר שכיון שמוציא ממונו‬ ‫ערוך ובספרי הפוסקים עסקו בעניין לחמוד להוציא רכוש מיד בעליו לגמרי‪ ,‬שהוא‬ ‫מידו לזמן השכירות‪ ,‬גם זה בכלל 'לא תחמוד'; אולם בספרי כמה אחרונים מצאנו‬ ‫רוצה שיהיה שלו ויקנהו ממנו‪ ,‬ולא כתבו אודות שכירות‪ .‬וגם זאת יש לדון עוד מצ

Издание

מכתלי בית ההוראה

Дата

5 сентября 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary