Skip to main content
.

Об этом документе

משמעות — Pinchas 5786

Выпуск: משמעות — Pinchas 5786. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. מהם הקריטריונים?‬ ‫מן השמים יצא הדבר שזה היה בדיוק בפרשת פנחס – שבה הקב"ה ממנה את יהושע‬ ‫למנהיג אחר פטירת משה – בעקבות כך יצאנו לבדוק מהו הנכון ביותר שנדרש ממנהל‬ ‫ומנהיג על פי דברי חז"ל‪ .‬ומצאנו לכך שישה קריטריונים ברורים‪:‬‬ ‫א‪" .‬קחנו בדברים" – להחדיר לו את גודל הזכות‬ ‫דבר ראשון‪ :‬לפני שממנים – צריך להחדיר בו את גודל הזכות‪ .‬לא "עבודה קשה מחכה‬ ‫לך" – אלא "אשריך שזכית!" מנהיג שנכנס לתפקיד מתוך הרגשת זכות – ינהל אחרת‬ ‫ממי שנכנס מתוך חובה‪.‬‬ ‫כפי שביאר רש"י הק'‪"" :‬קח לך" – "קחנו בדברים‪' :‬אשריך שזכית להנהיג בניו של‬ ‫ישבתי בחדר צוות של חיידר שהנני מלווה‪ .‬ואמרו חז"ל (חולין מט‪" :).‬ואני אברכם" –‬ ‫מקום"‪.‬‬ ‫ישבו שם רוב המלמדים‪ ,‬ואחד מהם אמר הקב"ה מברך לכהנים‪ .‬והיינו‪" :‬שים שלום" –‬ ‫ב‪ .‬עדיף אדם מבפנים‬ ‫שברכתן שלום‪.‬‬ ‫בקול רם‪:‬‬ ‫הענין השני‪ :‬עדיף למנות מנהיג שמגיע מבפנים‪ ,‬לא אדם זר – אדם שכבר מכירים אותו‪,‬‬ ‫"כבר אי אפשר לשמוע את המילה 'הכלה'! כיוון שהם רגזנים – צריכים לברכת שלום‪.‬‬ ‫אדם מתוך במערכת כפי שביאר רש"י‪" :‬לך" – את שבדוק לך‪ .‬את זה אתה מכיר‪.‬‬ ‫כיום נהיה מצב שחייבים להכיל כל דבר‪ .‬אי ג‪ .‬פנחס‪ :‬קנאה – שלום‬ ‫"בדוק לך" – אתה מכיר אותו‪ ,‬ראית אותו בפעולה‪ ,‬יודע מה הוא שווה‪ .‬לא מינוי על סמך‬ ‫אפשר לכעוס‪ ,‬אי אפשר לעמוד על דברים – ולפי זה יש לומר‪ :‬אחר שקנא פנחס לאלוקיו‪,‬‬ ‫קורות חיים – אלא על סמך היכרות אישית‪.‬‬ ‫כי אז מגיע היועץ ואומר 'זו השיטה היום'‪ .‬ואי והיה בו מידת קנאה יותר מכל ישראל – היה‬ ‫ג‪" .‬יודע להלוך עם כל אחד לפי דעתו"‬ ‫צריך לברית שלום‪ ,‬שלא יצמח ממידה זו‬ ‫אפשר!"‬ ‫תכונה שלישית – והיא המרכזית‪" :‬יודע להלוך עם כל אחד לפי דעתו"‪ .‬לא מנהיג אחיד‬ ‫ואז נשאלה שאלה עמוקה‪ :‬הרי אהרן הכהן מחלוקת חס ושלום‪.‬‬ ‫שמתייחס לכולם אותו דבר – אלא מנהיג שמכיר כל אדם ויודע לדבר עם כל אחד באשר‬ ‫היה "אוהב את הבריות ומקרבן לתורה"‪ .‬מצד "והייתה לו ולזרעו אחריו ברית כהונת עולם"‬ ‫הוא‪ ,‬בשפה שלו‪.‬‬ ‫שני – הרי "כהנים כעסנים הם" (קידושין ע‪ – .):‬שיהיו תמיד שומרי התורה‪ ,‬גודרי גדר‪,‬‬ ‫כפי שמבואר במדרש תנחומא‪( ,‬פנחס יא)‪:‬‬ ‫איך זה מסתדר? וכיצד נוכל לחנך ילדים ביחד מענישי רשעים – וצריכים לרתיחות‪.‬‬ ‫"איש אשר רוח אלוקים בו" – לפי שאמרת "אלוקי הרוחות לכל בשר" – שאתה‬ ‫עם אהבה ועם שימוש במידת הכעס וגם לברית שלום‪.‬‬ ‫מכיר לכל אחד ואחד‪.‬‬ ‫

Издание
משמעות
Дата
3 июля 2026 г.
Страниц
2

Фрагмент текста

ישבתי עם מנהל שהיה צריך למנות איש חדש לניהול התלמוד תורה .נערך דיון מעמיק: את מי לבחור? מהו התכונות הנדרשות? מהם הקריטריונים? מן השמים יצא הדבר שזה היה בדיוק בפרשת פנחס – שבה הקב"ה ממנה את יהושע למנהיג אחר פטירת משה – בעקבות כך יצאנו לבדוק מהו הנכון ביותר שנדרש ממנהל ומנהיג על פי דברי חז"ל .ומצאנו לכך שישה קריטריונים ברורים: א" .קחנו בדברים" – להחדיר לו את גודל הזכות דבר ראשון :לפני שממנים – צריך להחדיר בו את גודל הזכות .לא "עבודה קשה מחכה לך" – אלא "אשריך שזכית!" מנהיג שנכנס לתפקיד מתוך הרגשת זכות – ינהל אחרת ממי שנכנס מתוך חובה. כפי שביאר רש"י הק'"" :קח לך" – "קחנו בדברים' :אשריך שזכית להנהיג בניו של ישבתי בחדר צוות של חיידר שהנני מלווה .ואמרו חז"ל (חולין מט" :).ואני אברכם" – מקום". ישבו שם רוב המלמדים ,ואחד מהם אמר הקב"ה מברך לכהנים .והיינו" :שים שלום" – ב .עדיף אדם מבפנים שברכתן שלום. בקול רם: הענין השני :עדיף למנות מנהיג שמגיע מבפנים ,לא אדם זר – אדם שכבר מכירים אותו, "כבר אי אפשר לשמוע את המילה 'הכלה'! כיוון שהם רגזנים – צריכים לברכת שלום. אדם מתוך במערכת כפי שביאר רש"י" :לך" – את שבדוק לך .את זה אתה מכיר. כיום נהיה מצב שחייבים להכיל כל דבר .אי ג .פנחס :קנאה – שלום "בדוק לך" – אתה מכיר אותו ,ראית אותו בפעולה ,יודע מה הוא שווה .לא מינוי על סמך אפשר לכעוס ,אי אפשר לעמוד על…

Темы: shabbat_laws, family_education, holidays