Skip to main content
.

Об этом документе

אוצר הנפש — Bamidbar 5784

Выпуск: אוצר הנפש — Bamidbar 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим. הוא‬ ‫הברית של‬ ‫יש מדבר של קליפה‪ ,‬מדבר שיש בו‬ ‫הסביר מהו רע – רע מלשון "מלרע"‪,‬‬ ‫מלמטה – ונתן דוגמה‪-‬משל של מטאטא‪.‬‬ ‫הנערים‬ ‫נחש שרף ועקרב‪ .‬בנפש הוא מי שכל‬ ‫הדבור (מלשון מדבר) שלו הוא ריקני‪,‬‬ ‫המטאטא בבית נצרך וחשוב‪ ,‬אבל הוא כלי‬ ‫דבור של שממה‪ ,‬מדבר של דברים‬ ‫נחות ביחס לשאר כלי הבית – הוא המדרגה הכי נמוכה בבית‬ ‫בטלים‪ .‬אדם מדבר בלי לשים לב על‬ ‫(כלי "מלרע"‪-‬מלמטה)‪ .‬כשהאבא פתאום כועס על הילד שלו‬ ‫מה שיוצא מפיו‪ ,‬וממילא הוא גם לא שם‬ ‫הוא יכול לתפוס את המטאטא ולהרביץ לו‪ .‬אז המטאטא‪,‬‬ ‫לב מה הוא חושב‪ ,‬ובסופו של דבר הוא‬ ‫במקום להיות כלי חשוב ושימושי בבית‪ ,‬הופך להיות "רצועה‬ ‫גם עושה מעשים בלי בקורת ותשומת‬ ‫לאלקאה"‪ ,‬ביטוי בזהר לקליפה‪ .‬מטאטא המגיד הופך להיות‬ ‫לב‪ .‬אבל יש מדבר של קדושה – שאדם‬ ‫"שבט מוסר"‪" ,‬רצועה לאלקאה"‪ ,‬והמטאטא של הבעש"ט הוא‬ ‫מדבר הרבה דברי אהבה וחסד‪.‬‬ ‫הצדיק עצמו‪ ,‬שתוך כדי שמטאטא את הלכלוך – מתלכלך‪.‬‬ ‫חוץ מזה שצריכים להרבות‬ ‫הצדיק צריך להיות מוכן ו'ללכת על זה' לכתחילה – זהו יסוד‬ ‫בדבורים של תורה ובדבורים של‬ ‫החסידות‪.‬‬ ‫תפלה – "הלואי ויתפלל אדם כל היום‬ ‫מטאטא הוא מלה חשובה מהמקרא‪ .‬הרד"ק מתלבט האם שרש‬ ‫כולו" – יש גם דברים של קדושה בין‬ ‫המלה מטאטא הוא שרש מרובע‪ ,‬של ארבע אותיות‪ ,‬טאטא‪ ,‬או‬ ‫אדם לחברו‪ ,‬דבורים של אהבה‪ ,‬שיש‬ ‫שרש אחר‪ .‬כנראה טאטא – כשרש מרובע‪ ,‬טא‪-‬טא – רומז לשתי‬ ‫להרבות בהם כהכנה למתן תורה‪.‬‬ ‫בחינות של מטאטא‪ ,‬של הבעש"ט ושל המגיד‪ .‬בכל אופן‪ ,‬המלה‬ ‫"אוצר הפתגם‬ ‫(משיעור כ"ד אייר ע"ד)‬ ‫מטאטא היא מלה מיוחד‪ ,‬שכנראה קשורה ל"ט ֹטפת בין עיניך" –‬ ‫"טט" היינו מטאטא‪ ,‬ויש פירורי "פת" על הרצפה שצריך לטאטא‪.‬‬ ‫עיקר הלכלוך שצריך לטאטא (במטאטא של הבעל שם טוב) הוא‬ ‫חטאות הנעורים‪ ,‬הפת‪ ,‬בגימטריא ל‪-‬י‪-‬ל‪-‬י‪-‬ת‪ .‬כתוב שפירורי‬ ‫הפת הם משל לטפות לבטלה‪ .‬הצדיק צריך לרדת ולהזדהות עם‬ ‫פגם הברית של הנערים‪ ,‬והוא גם נדבק בו – זו הקרבה עצומה‪.‬‬ ‫אין טיפוס שלומד כדי ללמוד‪ ,‬אין כזה‬ ‫"לטטפת בין עיניך" – שתמיד יהיה "בין עיניך" הצורך‪-‬עבודה‬ ‫דבר‪ ,‬אלא רק לומד על מנת ללמד ולומד‬ ‫לטאטא את הפת‪.‬‬ ‫על מנת לעשות‪.‬‬ ‫(משיעור אור לח"י אלול תש"פ)‬ ‫מי ש"לומד על מנת לעשות" מתכוון‬ ‫לעשות גמילות חסד‪ ,‬נותנים לו הכל –‬ ‫"ללמוד וללמד לשמור

Издание
אוצר הנפש
Дата
6 июня 2024 г.
Страниц
2

Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary