Об этом документе

מדשן ביתך — Vayak'hel-Pekudei 5786

Выпуск: מדשן ביתך — Vayak'hel-Pekudei 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫גליון‬ ‫מדשן ביתך‬ ‫פנינים ורעיונות נפלאים לפרשת השבוע‬ ‫ויקהל פקודי‬ ‫מס' ‪563‬‬ ‫מאוצרו של הרב יוסף זריצקי שליט"א‬ ‫תשפ"ו‬ ‫הנה מנין בני ישראל עולה לשישים רבוא ג׳ אלפים וחמש מאות וחמישים‪,‬‬ ‫"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל" (ל"ה ‪ -‬א')‬ ‫ובהפגנה זו השתתפו גם נשים וטף (רמב״ן)‪ ,‬וביחד איתם עלה המספר‬ ‫שואלים המפרשים‪ ,‬מדוע דווקא כאן הקהיל משה את כולם‪ ,‬מה המיוחד‬ ‫לכה״פ עד שלושה מיליון [גם אם נניח שלכל משפחה היו רק שלושה ילדים‬ ‫במצוה זו יותר משאר מצוות שבהן לא הקהיל את העם?‬ ‫כבר נגיע למספר של שלושה מיליון]‪ ,‬כאשר לעומת זאת עובדי העגל היו‬ ‫האלשיך מתרץ‪ ,‬כיוון שהמשכן בא לכפר על מעשה העגל‪ ,‬והואיל ומעשה‬ ‫רק ג' אלפים‪ ,‬הרי שבטלו באלף‪ ,‬ושרק קומץ קטן של בני נכר הנלווים על בני‬ ‫העגל היה ב"הקהל"‪ ,‬לכן גם כאן היה צריך "הקהל" כדי לכפר עליו‪.‬‬ ‫ישראל בצאתם ממצרים‪ ,‬הם עשו את העגל ואמרו 'אלה אלהיך ישראל‬ ‫אשר העלוך מארץ מצרים'‪ ,‬וישראל נקיים‪ .‬והאדישות שלהם למעשה‬ ‫ה"אור החיים" מתרץ‪' ,‬ויקהל' כאן נועד כדי להרגיע את האנשים‪ .‬כיון שראו‬ ‫המחפיר הזה שנעשה על ידי בני הנכר ‪ -‬נתכפרה במחצית השקל‪ .‬וידוע‬ ‫שקרן עור פני משה‪ ,‬הם נבהלו ופחדו ממנו‪ ,‬לכן הקהיל אותם משה להראות‬ ‫שהנשים לא נתנו את נזמיהן לעגל‪,‬‬ ‫להם שהוא נשאר בשר ודם‪.‬‬ ‫רבנו בחיי מצא רמז לזה [קהלת ז' ‪ -‬כ״ח]‪' :‬ואשה בכל אלה לא מצאתי‪ ,‬היינו‬ ‫שלא מצאנו באומרי 'אלה אלהיך ישראל' נשים‪ .‬הוסיף רבי זלמן סורוצקין‬ ‫בספר "בית אהרן" מתרץ‪ ,‬קיומו של עם ישראל תלוי באחדות‪ ,‬אחדות בינינו‬ ‫אפשר להוסיף‪ ,‬בתחילת הפסוק כתוב 'אדם אחד מאלף מצאתי ‪ -‬מרמז‬ ‫לבורא ואחדות בינינו לבין עצמינו‪ .‬הגמ' ביבמות [ס"א‪ ].‬אומרת‪ ,‬אתם קרויים‬ ‫שרק אחד מאלף מישראל עבדו את העגל‪ ,‬ובהם לא נמצאה אף אשה אחת‪,‬‬ ‫אדם ולא אומות העולם קרויים אדם‪ .‬מדוע הגויים לא נחשבים אדם? כי‬ ‫וכפי החשבון הנזכר‪ .‬וגם את אלה ביער משה‪ ,‬ומעתה ישראל נקיים מעון זה‪.‬‬ ‫המילה "אדם" היא מילה הקיימת רק בפועל יחיד‪ ,‬ואין בו פועל ברבים‪ ,‬מה‬ ‫וזה דכתב ה'רבנו בחיי׳ בשם המדרש‪ :‬תבא קהלת משה ותכפר על קהלת‬ ‫שאין כן בשאר המילים הנרדפות‪ ,‬כגון איש ‪ -‬אנשים‪ ,‬גבר ‪ -‬גברים‪ ,‬אנוש ‪-‬‬ ‫אהרן‪ ,‬יבא זהב התנופה ויכפר על זהב העגל׳‪.‬‬ ‫אנשים‪ ,‬אבל אדם אין בו אפשרות של רבים‪ ,‬ולכן‪ ,‬רק ישראל קרויים אדם‪,‬‬ ‫ואין אומ

Издание

מדשן ביתך

Дата

13 марта 2026 г.

Страниц

32

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary