Об этом документе
5744-10 (1) ש"פ חוקת תשד"מ
Выпуск: 5744-10 (1) ש"פ חוקת תשד"מ. Темы: не определены автоматически. עבודת הקודש – התאריכים שבס' יד החזקה להרמב"ם קכא .התאריכים שבס' יד החזקה להרמב"ם בקשר לשיוי התאריכים שבהלכות קידוש החודש שברמב"ם ,תבאר בלקוטי שיחות )ח"כ ע' ,(547ובאגרות קודש )ח"ט אגרת ב'תרד(: בהקדמת הי"ד משתמש בל' עתיד ואחלק ההלכות ...אחלק אותו .ובכלל תמוה קצת לומר שכתב הספר קודם לההקדמה – .והסתירה שבין השים ,בהל' שמיטה ויובל )פ"י ה"ו( אלף ק"ז לחורבן ובהקדמה – אלף ק"ח – הרי כבר העיר שבלאה"כ צריך בירור ,מה שבהל' קדה"ח )פי"א הט"ז( מצא אלף ק"ט )כצ"ל( לחורבן. ויש להוסיף ע"ז מה שבהל' קדה"ח עצמן משמע קצת ,שכתבו בשת אלף ק' לחורבן )פ"ט ה"ה(. וכל ה"ל מובן ע"פ הידוע ,שהרמב"ם כתב ספר היד ותקו וחזר ותקו 55וכו' – )וראה בזה רמב"ם הוצאת שולזיגער סוף כרך חמישי( – ,ומובן שלא שיה במהדורא ב' אלא הלכות הצריכות תקון ,אבל לא כל הכת"י ,ובפרט שכבר תפשטו ההעתקות ממהד"ק וכמובא באגרות הרמב"ם ובו וכו'. ולכן אפשר ,אשר פ"ט מהל' קדה"ח כתב במהד"ק בשת אלף ק' וכס הפרק כמו שהוא במהדורות שאחריו .ופי"א חלו בו שיוים או תיקוים לאחר זמן ,ועריכתו הסופית הייתה בשת אלף ק"ט. וההקדמה הרי כתבה לאחר שכבר יכול הי' הרמב"ם לקבוע לא רק מספר הספרים ,אלא גם ההלכות והמצות שת' בכל ספר וספר ,וכמו שמפרטן בסוף ההקדמה – הייו שכבר הי' כל ה"חומר" מוכן אצלו, אבל – קודם לכתיבת הספר ,וכמו שמסיימה :ועתה אתחיל לבאר משפטי כל מצוה וכו'. וע"פ כה"ל מובן ג"כ ,שיש מקום לכל הדעות ע"ד שת התחלת עסק הרמב"ם בספרו משה תורה )הובאו בסה"ד ובכ"מ .והמוקדמת שבהם – שת אלף ק' .וכ"ל(.56 ובש"ק חקת תשד"מ תבאר )התוועדויות תשד"מ ח"ג ע' :(2074 בפרק הראשון דשיעור היומי )פ"ט ה"ה-ז( כותב הרמב"ם "שת תשע מאות ל' וארבעת אלפים ליצירה ...שת תתק"ל ,שהיא שה תשיעית ממחזור ר"ס" .וע"פ ה"ל מצא ,שכתיבת עין זה היתה בשת ד"א תתק"ל .ואילו בפרק האחרון דשיעור היומי )פי"א הט"ז( כותב "לפיכך עשיו העיקר שממו מתחילין לעולם לחשבון זה ...משה זו שהיא שת י"ז ממחזור ר"ס ,שהיא שת תתקל"ח וארבעת אלפים ליצירה" – שמוה שים לאח"ז! והרי לא יתכן שמכתיבת פרק ט' עד כתיבת פרק י"א משכה שמוה שים – בה בשעה שהרמב"ם כותב )ראה שו"ת הרמב"ם ליפסיא סי' מט יח ,ג( שכתיבת כל חיבורו משכה עשר שים!... ויש לומר הביאור בזה: ידוע שלאחרי שהרמב"ם כתב את ספר היד ,חזר והגיהו ותיקו ,וחזר ותיקו כו' ...אמם ,מובן שלא שיה הרמב"ם במהד
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 4