Фрагмент текста

« В шалашах живите семь дней, — повелевает Тора, — дабы знали роды ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской». Опираясь на точное слово Торы — «живите», — мудрецы определили суть праздника Суккот: на эту неделю сукка должна стать нашим главным домом. Все, что мы привыкли делать в родных стенах, переносится под ее сень. Каждой осенью, когда погода портится, мы добровольно уходим на улицу — в хрупкое жилище, отданное на откуп стихиям. Это живой символ доверия Творцу, повторение пути предков, шедших за Ним по бесплодной пустыне. Семь дней под открытым небом — опыт вдохновляющий, но едва ли простой. Почему же Талмуд называет сукку «легкой заповедью»? Слово «мицва» означает не только «повеление», но и «связь». Через заповеди Б-г дарует нам возможность соприкоснуться с Ним. Рука, подающая милостыню, разум, постигающий мудрость, сердце во время молитвы — все становится проводником Его воли. Уникальность сукки в том, что она задействует человека целиком. Если другие заповеди обращены к отдельным чувствам или органам, то в сукку мы входим всем своим существом. «Сукка — единственная заповедь, в которую шагают прямо в грязных сапогах», — мудро…