Об этом документе

שיג ושיח — Naso 5784

Выпуск: שיג ושיח — Naso 5784. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. ‫שיג ושיח – הרב יונתן זקס‬ ‫ וניניב םולשב םירועיש‬ ‫באריכות בספרו 'עקידת יצחק'‪ .‬לדבריו‪ ,‬שלום אינו מציין רק‬ ‫היעדר מלחמה ומריבה‪ .‬שלום פירושו שלמות ומושלמות‪ ,‬פעולה‬ ‫הרמונית של מערכת מורכבת‪ ,‬שיתוף פעולה בין שונים‪ ,‬מצב שבו‬ ‫כל דבר נמצא במקומו הנכון והכול מתיישב עם הכללים הפיזיים‬ ‫פרשת‬ ‫והמוסריים המנחים את העולם‪:‬‬ ‫נשא‬ ‫לפי שהשלום הוא טוב משותף הכרחי בין האישים‬ ‫נשא תשפ"ד‬ ‫הצריכים חיבור ודיבוק‪ .‬והנה הוא אצלם כחוט הכסף‬ ‫או הזהב וזולתם‪ ,‬אשר בו יתחרזו הרבה מאבני האקדח‬ ‫שיעורים בשלום בינינו‬ ‫וכיוצא‪ ,‬להעמיד מצב כל החלקים ההם על תוכן החרוז‬ ‫ההוא כללי ותיקון צורתו וצביונו – כי על כן נקרא‬ ‫פרשת נשא נראית במבט ראשון כאוסף הטרוגני של עניינים שאין‬ ‫ה' "שלום"‪ ,‬שהשלום שלו (מדרש חזית פ"א) – כי‬ ‫ביניהם שום קשר‪ .‬תחילה היא עוסקת במשפחות הלויים לבית‬ ‫הוא יתברך הקושר העולמות כולן ומקיימן על צורתן‬ ‫גרשון ולבית מררי ובתפקידי נשיאת המשכן וכליו שהוטלו עליהם‬ ‫ומצבן בצביונן ובקומתן‪ ,‬כי על כן נקרא "חֵ י הָ עוֹ לָ ם"‬ ‫במסעות בני ישראל‪ .‬אחר כך באים שני דינים קצרים שעניינם‬ ‫‪1‬‬ ‫(דניאל יב‪ ,‬ז)‪.‬‬ ‫הרחקת טמאים מהמחנה ומעילה‪ .‬אחריהם – פרשת סוטה‪ ,‬ההליך‬ ‫של בירור האמת בדבר אישה שבעלה חושד שנָ אֲ פה תחתיו‪ .‬אחרי‬ ‫דברים ברוח זו כותב גם אברבנאל בפירושו למסכת אבות‪:‬‬ ‫כן באים דיני הנזיר – האדם המקבל על עצמו‪ ,‬בדרך כלל לתקופה‬ ‫מוגדרת‪ ,‬מגבלות קדושה מיוחדות‪ ,‬ביניהן התנזרות מיין ומכל‬ ‫ולכן נקרא ה' "שלום"‪ ,‬שהוא הקושר את העולם‬ ‫פרי הגפן‪ ,‬הימנעות מתספורת ואיסור היטמאות למת‪ .‬כאן‪ ,‬שוב‬ ‫ומעמיד הנמצאים על סדר בצביונם וקומתם‪ .‬כי כאשר‬ ‫בלי שום קשר ברור‪ ,‬מופיעה אחת התפילות העתיקות בעולם‬ ‫‪2‬‬ ‫יהיה הדבר בסדרו הראוי‪ ,‬יהיה בשלום ובמישור‪.‬‬ ‫הנאמרות עד היום‪ :‬ברכת הכוהנים‪ .‬ואז מגיע דיווח ארוך‪ ,‬וחזרָ תי‬ ‫במידה מתמיהה‪ ,‬על דבר המתנות והקורבנות שהביאו נשיאי‬ ‫תפיסה זו יסודה בפרק א של ספר בראשית‪ ,‬שבו יוצר אלוהים‬ ‫השבטים בחנוכת המשכן‪ .‬שתים עשרה פעמים חוזר הכתוב על‬ ‫סדר מתוך התוהו ובוהו ובורא עולם שיש בו מקום מוגדר לכל‬ ‫אותה רשימה עצמה‪ .‬לשם מה החזרה הזו? ומה ההיגיון המנחה‬ ‫עצם ולכל ברייה‪ .‬השלום מתקיים כאשר כל רכיב ורכיב במערכת‬ ‫את סידור העניינים בפרשתנו?‬ ‫מוכר כחלק חיוני מן המכלול‪ ,‬ויש תואַ ם מלא בין כל הרכיבים‪.‬‬ ‫אם נתבונן שוב

Издание

שיג ושיח

Дата

11 июня 2024 г.

Страниц

3

Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, parsha_commentary