Об этом документе
דרך הבעש״ט — Pinchas 5784
Выпуск: דרך הבעש״ט — Pinchas 5784. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. דרך הבעל שם טוב פרשת פנחס | כ"א תמוז תשפ"ד | גליון מס’ 382 פנינים על הפרשה שלום מתוך ענוה באמת שלו שאינו מסוגל להתגבר לבדו על היצר הרע ,אלא לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום (כה ,יב) יו"ל ע"י עמותת "דרך הבעש"ט" ע .ר580660942 . חושב שהוא מסוגל לבד ,וזו הייתה נפילה חד פעמית וכו'. צריך להבין איך השכר על מעשה הקנאות של פינחס היה לכן לכח הזה קוראים 'כזבי' – הוא מכזב באות י' ,בהכרה דווקא נתינת ברית 'שלום' .הקנאות הקדושה של פנחס זמני כניסה ויציאת שבת שחייבים את ה'. מראה על יראת שמים ,על מסירות נפש גדולה למען ה'. ר"ת יציאה כניסה מדיין מביאים שתי בעיות גדולות שלא מאפשרות לשוב אבל מה הקשר לשלום? 20:54 20:24 19:16 חיפה בתשובה .משום שאם היה רק את קליפת 'פעור' ,האדם בכדי לבאר את העניין ,נתבונן בעוד פסוק המופיע בפרשת 20:53 20:23 19:21 תל אביב היה רואה שהוא נמשך לטומאה ומודה באמת שאינו יכול בלק (פרק כה ,פסוק ז) "וירא פינחס בן אלעזר הכהן ויקם מתוך 20:51 20:20 19:04 ירושלים 20:52 20:20 19:13 באר שבע לבדו ,ואז ה' היה עוזר לו ומציל אותו .אולם ברגע שקיימת העדה ויקח רומח בידו" .מה ביאור המילים "ויקם מתוך אצל האדם גם את קליפת 'כזבי' ,אינו מודה באמת שהוא העדה" ,למה לא כתוב "ויקם ויקח רומח בידו"? אלא ,פה לא מסוגל ,וממשיך להתעקש שיכול לבדו ,ואז לבדו ללא הרב שי עטרי הי"ו התורה כותבת מהיכן שאב פינחס את הכוח לעמוד מול עפ"י דרכו של הרה"צ עזרת ה' ,הוא ממשיך להכשל עוד ועוד חלילה .ואין מוצא כל שבט שמעון באומץ ,לקחת רומח בידו ולהרוג את נשיא ר' אשר פריינד זיע"א מהמעגל המסוכן הזה אלא אם כן יודה באמת שהוא חייב שבט שמעון .אומרת התורה "ויקם מתוך העדה" – הכוח את ה'. שלו לקום ולעשות מעשה היה כי הוא חש שהוא "מתוך משה רבינו נקבר מול בית פעור ,כדי לסמל כי גם אם יש העדה" .שהוא לא יותר טוב מאף אחד אחר בעדה. פעור ,ברגע שיש מידת האמת של משה רבינו אפשר להינצל את הרעיון הזה כותב חידושי הרי"מ בפרשתנו על הפסוק מפעור .העיקר שיוצאים מקליפת 'כזבי'. "בקנאו את קנאתי בתוכם"" :שלא הפריד עצמו מכלל מנהיג ראוי ישראל ח"ו ,הגם שלא נתפעלו א' מבני ישראל לנקום כדין קנאין פו
- Издание
- דרך הבעש״ט
- Дата
- 25 июля 2024 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary