Об этом документе
יש לתמוה — Re'eh 5784
Выпуск: יש לתמוה — Re'eh 5784. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. ב"ה יש לתמוה פרשת ראה ,תשפ"א נערך ע"י הרב ישעי' זושא שי' ווילהעלם .א(ראה יב ,כ) ״כי ירחיב ה׳ אלוקיך את גבולך כאשר דיבר לך ואמרת אוכלה בשר וגו׳״. לוה שלוה מעות מהמלוה ,וכתב הלוה וחתם שטר התחייבות למלוה ,ועל התאריך מתי צריך לשלם כתב ׳לכשירחיב ה׳ את גבולי׳ אז אשלם .מהו הדין מתי צריך הלוה לשלם החוב ,היינו מתי נקרא ׳כשירחיב ה׳ את גבולו׳ המלוה טוען שיש לו כבר הרחבה ,והלוה טוען זה לא הרחבה שהתכוין? (פנים יפות). . .גבפרשתינו (ראה יד ,כא) כתוב הפעם בשלישית בתורה ״לא תבשל גדי בחלב אמו״ ובפירש״י (משפטים כג ,יט) וכן בפירש״י (כי תשא לד ,כו) הביא דרשת חז״ל (חולין קטו ,א) אחד לאיסור אכילה ואחד לאיסור בישול ואחד לאיסור הנאה . יש לתמוה :הרי לפי דעת רבי אבהו במסכת פסחים (כא ,ב) שכל מקום שאמרה תורה לא תאכל ,לא תאכלו ,אחד איסור אכילה ואחד איסור הנאה במשמע ,אם כן למה לא כתבה התורה מפורש באיסור בשר החלב ׳לא תאכל׳ ומזה ידעינן שגם איסור הנאה במשמע ,וכתבה התורה בלשון ׳לא תבשל׳ ובב׳ פעמים נוספות ללמדינן איסור אכילה ואיסור הנאה בדרך ׳אם אינו ענין׳? .לא תעשון כן לה׳ אלוקיכם״. עיר או בית הכנסת שיש להם הרבה שמות מכתבי הקודש ואין להם די מקום לקוברם ,האם מותר לשרפם כדי שלא יבואו לידי בזיון? (שו"ת באר שבע .שו"ת שבות יעקב). .חפרשתינו (ראה יג ,א) ״ולא תגרע ממנו״ . יש לתמוה :על פי זה מה שכתוב במשנה מסכת ראש השנה (כט ,ב) ״יום טוב של ראש השנה שחל בשבת אין תוקעין״ ,למה אין בזה משום ״ולא תגרע ממנו״? (גמרא יומא). . .יבתפילת שחרית בקטע ׳עזרת אבותינו׳ אומרים תחילה ״ממצרים גאלתנו״ ואחר כך אומרים ״כל בכוריהם הרגת" ,אבל בתפילת ערבית בקטע ׳ואמונה כל זאת׳ אומרים תחילה ״המכה בעברתו כל בכורי מצרים״ ,ורק אחרי זה אומרים ״ויוצא את עמו ישראל מתוכם לחרות עולם״? כל מי שרוצה לקבל הגליון "יש לתמוה" דרך וואטסאפ ,נא לשלוח הודעה למספר 917-681-2395 יש ליישב פרשת ראה ,תשפ"א .אבמסכת חולין (פד ,א) דרשינן בגמרא על הפסוק (ראה יב ,כ) כי ירחיב ה׳ . .ואמרת אוכלה בשר כי תאוה נפשך לאכול בשר״ ,למדך תורה דרך ארץ ,שלא יאכל אדם בשר אלא לתיאבון -מי שיש לו מנה ,יקח לפסו ליטרא ירק .עשרה מנה ,יקח ליטרא דגים .חמישים מנה, יקח לפסו ליטרא בשר". הרי מכאן שהרחבת ה׳ את גבולך היא חמישים מנה ,א״כ אם יש להל
- Издание
- יש לתמוה
- Дата
- 29 августа 2024 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind