Об этом документе

Хитас Тецаве Среда 5786

Выпуск: Хитас Тецаве Среда 5786. Темы: не определены автоматически. И это есть то, что ты сдела- ‫ וְ זֶ ה הַ ָּדבָ ר אֲ ׁשֶ ר ַּתעֲ ׂשֶ ה לָ הֶ ם‬.‫א‬ ешь им, чтобы освятить их на ‫לְ ַק ֵּדׁש א ָֹתם לְ כַ הֵ ן לִ י לְ ַקח ּפַ ר אֶ ָחד‬ служение Мне: Возьми одного молодого тельца и двух овнов :‫ּבֶ ן ּבָ ָקר וְ אֵ ילִ ם ׁשְ נַ יִ ם ְּתמִ ימִ ם‬ без порока. И сухих пресных хлебов, ‫ וְ לֶ ֶחם מַ ּצֹות וְ ַחֹּלת מַ ּצֹת ּבְ לּוֹלת‬.‫ב‬ и пресных хлебов из теста, ‫ּבַ ּׁשֶ מֶ ן ּורְ ִקיקֵ י מַ ּצֹות מְ ׁשֻ ִחים ּבַ ּׁשָ מֶ ן‬ замешанного на оливковом масле, и пресных лепешек, :‫סֹלֶ ת ִח ִּטים ַּתעֲ ׂשֶ ה א ָֹתם‬ помазанных оливковым ма- слом, - из лучшей пшеничной муки сделай их. «Пресные хлебы» (о которых говорится здесь) на- ‫ עַ ל ׁשֵ ם ׁשֶ ּנֹותֵ ן ׁשֶ מֶ ן‬,‫ ַחּלֹות לֶ ֶחם ׁשֶ מֶ ן‬.)‫כג‬ званы ниже «пирог елейного хлеба» [29:23], так как в заварное (тесто) идет ‫ וְ כָ ל הַ מִ ינִ ין‬,‫ּבָ ְרבּוכָ ה ּכְ נֶ גֶ ד הַ ַחּלֹות וְ הָ ְר ִקיקִ ין‬ столько же елея, сколько в пироги и ле- :‫ּבָ ִאים עֶ ׂשֶ ר עֶ ׂשֶ ר ַחּלֹות‬ пешки вместе [Менахот, 78 a]. И возьми эти одежды, и об- ‫ וְ לָ ַק ְח ָּת אֶ ת הַ ּבְ גָ ִדים וְ הִ לְ ּבַ ׁשְ ָּת‬.‫ה‬ лачи Аарона в хитон, и в ман- ‫אֶ ת אַ הֲ רֹן אֶ ת הַ ּכֻ ּתֹנֶ ת וְ אֵ ת מְ עִ יל‬ тию, на которую надевается эйфод, и в эйфод, и завяжи на ‫הָ אֵ פֹד וְ אֶ ת הָ אֵ פֹד וְ אֶ ת הַ חֹׁשֶ ן‬ нем тесемки эйфода. Как я разъяснял выше [28:37], при помощи среднего шнура и двух шнуров ‫ ּכְ מֹו ׁשֶ ּפֵ ַרׁשְ ִּתי לְ מַ עְ לָ ה (שמות‬:‫על המצנפת‬ на его концах, которые, все три, завя- зывались сзади на затылке, он возлагал ‫ ּוׁשְ נֵ י פְ ִתילִ ין‬,‫ עַ ל יְ ֵדי הַ ּפְ ִתיל הָ ֶאמְ צָ עִ י‬,)‫כח לז‬ (венец) на тюрбан наподобие головно- ,‫ׁשֶ ּבְ רֹאׁשֹו הַ ְקׁשּורִ ין ׁשְ לָ ׁשְ ָּתן מֵ ֲאחֹורֵ י הָ ע ֶֹרף‬ го убора. Это помазание также ,‫ ַאף מְ ׁשִ יחָ ה זֹו ּכְ מִ ין ּכַ ף יְ וָ נִ ית‬:‫ומשחת אותו‬ в виде (буквы) «хи»: возлагал елей на его голову и между бровями, и соеди- ‫נֹותֵ ן ׁשֶ מֶ ן עַ ל רֹאׁשֹו ּובֵ ין ִריסֵ י עֵ ינָ יו ּומְ ַחּבְ ָרן‬ нял пальцем (так что получалась нуж- :‫ּבְ ֶאצְ ּבָ עֹו‬ ная форма) [Керитот, 5 б]. И препояши их поясом, ‫ וְ ָחגַ ְר ָּת א ָֹתם אַ בְ נֵ ט אַ הֲ רֹן ּובָ נָ יו‬.‫ט‬ Аарона и его сынов, и надень ‫וְ ָחבַ ׁשְ ָּת לָ הֶ ם מִ גְ ּבָ עֹת וְ הָ יְ ָתה לָ הֶ ם‬ на них головные уборы; и бу- дет им священнослужение за- ‫ּכְ הֻ ּנָ ה לְ ֻח ַּקת עֹולָ ם ּומִ ּלֵ אתָ יַ ד אַ הֲ רֹן‬ коном вечным

Издание

Хитас

Дата

25 февраля 2026 г.

Темы: parsha_commentary, chassidus_hashkafa, rebbe_teachings, holidays, family_education, emunah_bitachon, torah_study, community