Об этом документе
אגעדאנק — Ki Sisa 5783
Выпуск: אגעדאנק — Ki Sisa 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. תשפ"ג פרשת כי תשא © כל הזכויות שמורות למו"ל .אין לקרוא בזמן התפילה וקריה"ת בס"ד ,בכל ענייני הגיליון ניתן לפנות לדוא"לg.agedank@gmail.com : וסך כל המנים של הקטורת הוא :ר"פ ועוד ס"ד ועוד כ"ד סה"כ – שס"ח. כי תשא את ראש וגו' ונתנו איש כופר נפשו (ל ,יב) הנה תיבת 'ונתנו' מוטעם בקדמא ואזלא ,וי"ל דבא לרמז על מאמר חז"ל במס' כתב ב"שיטה מקובצת" על מסכת כריתות בהגהות בשם תוספות הרא"ש ,וכן שבת (דף קנ"א) אמר ליה רבי חייא לדביתהו [לאשתו] כי אתי עניא קדים ליה כתב בפירוש הרוקח לשיר השירים .שמניינם נרמז בפסוק (שה"ש ד ,יג -יד) ריפתא [כשבא עני הקדימי לפניו לחם] כי היכא דלקדמי לבניך [בכדי שיקדימו "שלחיך פרדס רמונים עם פרי מגדים כפרים עם נרדים( :נרד וכרכם קנה לחם גם לילדים שלך כשיצטרכו] ,אמרה ליה מילט לייטית לי [שאלה אותו וכי וקנמון עם כל עצי לבונה מר ואהלות עם כל ראשי בשמים") .פסוק זה מרמז אתה מקלל אותי?] ,אמר לה :גלגל הוא שחוזר בעולם ע"כ ,והנה תיבת "ונתנו" על הקטורת .והנה המילה "פרדס" הוא פ"ר – כמניין ארבעת הסממנים שהם נקרא פנים ואחור ,כי גם הנותן יצטרך לפעמים שיתנו לו ח"ו ,וזהו שרמזה לנו שבעים שבעים מנה .ד"ס – שלשת הסממנים של ששה עשר ששה עשר מנה. התורה הקדושה ב'קדמא ואזלא' אקדימו ריפתא לעניא כי היכא דלקדמי "שלחייך" – הוא מספר שס"ח ככל המנים יחד .פרדס רימונים – סופי תיבות (הרוקח על שה"ש -שיטה מקובצת) ס"ם לרמז על סממני הקטורת. לבניך לכן אתה הקדם ותן לו ,וילך לפניך צדקך בטרם יסוב הגלגל על בניך. (קול אליהו – הגר"א) ויקח מידם ויצר אתו בחרט ויעשהו עגל מסכה (לב ,ד) ולמה עגל ולא צורה אחרת .מצאתי כתוב כשראה ישראל ה' על הים ואמר זה העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט וגו' (ל ,יד) הנה הטעם של התיבות העשיר לא ירבה הוא "מונח רביעי" ,ויש לבאר דבא אלי ערב רב לא ראו אלא רגליהם של מלאכי השרת שרגליהם ככף רגל עגל, לרמז על מאמרם ז"ל במס' כתובות (דף נ' ע"א) המבזבז אל יבזבז יותר והיינו דכתיב (תהלים ס"ח ,כ"ה) ראו הליכותיך אלקים וגו' ,ועקבותיך לא מחומש ,וזהו מונח רביעי ,רצונו לומר דאף העשיר לא ירבה יותר מחמישית ,נודעו ,שחשבו שהם עקבותיו של הקב"ה לזה עשו צורת עגל. (ש"ך על התורה) רק ד' חלקים יהא מונח לעצמו ,וחלק חמישי יבזבז( .קול אליהו -הגר"א) ויאמר ה' אל משה קח
- Издание
- אגעדאנק
- Дата
- 9 марта 2023 г.
- Страниц
- 12
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary