Skip to main content
.

Об этом документе

מכתלי בית ההוראה — Eikev 5784

Выпуск: מכתלי בית ההוראה — Eikev 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫בס"ד‪ ,‬גליון י"ט | פר' עקב תשפ"ד‬ ‫לא תחמוד כשחומד ממון ולא חפץ‬ ‫מכתלי בית ההוראה‬ ‫תשובה ממורינו הרב שליט”א‬ ‫בטעם הדבר שהדברות מסיימים בלאו זה כתב הש"ך בספרו פועל צדק‪' :‬נחתמו‬ ‫לפרנסתו מועסק יהודה כסוכן מכירות של חברה גדולה ובעלת שם‪ .‬מתוקף‬ ‫עשרת הדברות בלאו זה שהחומד עובר בכולן'‪ .‬וכעין זה כתב רבינו בחיי בספרו‬ ‫תפקידו זה‪ ,‬מוטל עליו להשקיע מאמצים על מנת להציג את מרכולתו בפני לקוחות‬ ‫כד הקמח (ערך חמדה)‪' :‬מפני שהוא שקול כנגד כל הדברות‪ ,‬שכל מי שלא נזהר מן‬ ‫פוטנציאלים‪ ,‬לשכנעם בטיב המוצרים ובכדאיות רכישתם‪ .‬לצורך כך מגייס יהודה‬ ‫החמדה לסוף הוא נכשל ועובר על כולם'‪ .‬ובחומר האיסור כתב בספר חרדים מחז"ל‬ ‫את מיטב כישורי השכנוע בהם התברך ממעל; בלשון חלקלקה מדברת גדולות‪ ,‬יתאר‬ ‫(מצות התלויות בלב פ"א)‪' :‬יש אומרים שעל עון זה נחתם גזר דינם בבית שני'‪.‬‬ ‫בהתלהבות סוחפת את איכות הסחורה המוצעת‪ ,‬בתוספת הסברים מאלפים מדוע‬ ‫ולמה שווה לרכוש דווקא אצלם‪ ,‬כשהוא אף יודע לזהות אצל כל לקוח מהי השפה‬ ‫גדרי לא תחמוד ולא תתאוה‬ ‫המדברת אליו‪ ,‬בצורה זו יפנה אליו בהצעות מגוונות ומפתות – שקשה לסרב להן‪.‬‬ ‫הנה בעשרת הדברות שבפרשת יתרו כתוב (שמות כ יד) 'לא תחמוד בית רעך'‪ ,‬אבל‬ ‫לפעמים לקראת סיום העסקה‪ ,‬הוא אף יוסיף לדחוף ללקוח עוד כמה 'מוצרי נישה'‬ ‫בפרשת ואתחנן כתוב (דברים ה‪ ,‬יח) 'לא תתאוה בית רעך'‪ .‬ונחלקו הראשונים אם הם‬ ‫לצורך קידום המכירות והגדלתן‪.‬‬ ‫שני איסורים נפרדים או שאינם אלא איסור אחד‪ :‬הסמ"ק (יט) סובר שהם לאו אחד‪,‬‬ ‫שכתב וזה לשונו‪' :‬ונראה דלא תחמוד ולא תתאוה הכל אחד הוא וכפל מלה הוא'‪ .‬וכן‬ ‫אמנם מתוך שיראת שמים מפעמת בקרבו‪ ,‬החל מצפונו לטורדו; כי על אף שברוך‬ ‫נקטו גם היראים (קטו) והסמ"ג (ל"ת קנח)‪ ,‬וכתב שכן דעת רש"י שכתב בפרשת ואתחנן‬ ‫ה' פרנסתו מצויה לו בנחת ובכבוד‪ ,‬הוא רוצה לדעת האם הוא גם מתפרנס בהיתר‬ ‫שגם תאוה לשון חמדה הוא‪.‬‬ ‫ולא באיסור‪ ,‬שהרי נצטווינו בתורה על איסור 'לא תחמוד' ‪ -‬שנאסר להפציר באדם‬ ‫אולם רוב הראשונים והפוסקים חולקים וסוברים שהם שני איסורים נפרדים; לא‬ ‫למכור חפץ שלו בצורה שלא יוכל לסרב‪ .‬ועל כן הוא שואל כענין‪' :‬אולי בעצם גם‬ ‫תתאוה הוא תאות הלב והמחשבה‪ ,‬ולא תחמוד הוא כאשר בא לידי מעשה‪ ,‬וזה לשון‬ ‫במצב ההפוך‪ ,‬כאשר אני רוצה את כספו של הקונה הפוטנציאלי‪ ,‬ואני משכנע אותו‬ ‫ספ

Издание
מכתלי בית ההוראה
Дата
22 августа 2024 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind