Об этом документе
029. Moshiach Weekly - Ki-Savo
Выпуск: 029. Moshiach Weekly - Ki-Savo. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. This preparation is possible by already fulfilling this mitzvah now )Based on the Sicha of Shabbos Ki-Sovo 5751( כתב יד קודש The Michtav Kloli for Yud Shevat 5740 was based on the script of the michtav written for this date the previous year – 5739, the Rebbe edited it to fit with the various specifics of this particular year. דאלאי גלות It is written in the Gemoro that “Kolu Kol Hakitzin, now it depends on teshuvah.” Based on this the Rambam writes: “The Torah assures that in the end Yidden will all do teshuvah, then they will immediately be redeemed.” Now, we all know that Hashem does all the mitzvos which he commanded us to do, this then applies to this law also, for “Kolu Kol Hakitzin” and now has come the time about which the Rambam rules that “they will immediately be redeemed”. All Yidden have long done Teshuvah. So what are we waiting forממרום In this Sicha, the Rebbe gives an interesting explanation, quoted from Chassidus, that this is like a king who enjoys watching his servant overcome a ferocious lion, so he places them both on a stage and sits back to watch. ובפרט נאך די אלע מאורעות וואס זיינען וויבאלד אז דער אויבערשטער האט אפגע'פסקנ'ט ממרום"?! געטראפן צו אידישן פאלק ,הי' לא תהי' ,במשך די אלע בתורתו אז "מיד הן נגאלין" ,ווי דער רמב"ם שרייבט יארן פון גלות זינט די צייט וואס אויף אים זאגט די גמרא "הבטיחה תורה שסוף ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן נאר וואס דען -ס'איז "נורא עלילה על בני אדם" ,דאס אז "כלו כל הקיצין"! ומיד הן נגאלין" וואס דאס איז דאך א פסק דין אין תורה איז בכדי אז עס זאל זיין א קניגי' ,כידוע המשך בזה, וואס יעדער איד איז מחוייב מקיים זיין -וואס פסקי אז דער אויבערשטער זאל האבן נחת רוח פון עבודת איז דאך זיכער א חשבון צדק ,אן קיין ספק וספק ספיקא הרמב"ם זיינען נתקבל געווארען בכל תפוצות ישראל. התשובה וכו' ,כמשל הקניגי' ,מיט די אלע ביאורים בזה - בעולם -אז דער אויבערשטער דארף גלייך ברענגען די אבער -וויפל איז דער שיעור?! גאולה " -מיד הן נגאלין"! און וויבאלד אז "מגיד דבריו ליעקב חוקיו ומשפטיו לישראל" -איז אויך דער אויבעשט
- Издание
- Moshiach Weekly
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, parsha_commentary