Об этом документе
אוצר הנפש — Vayikra 5786
Выпуск: אוצר הנפש — Vayikra 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье. אך דע ידידי, רבי חייקא אומר שמועד לשון עדי ,קישוט, שחז"ל אמרו זה על חטא כזה שהוא מעניין ישראל ,היינו תכשיט – דבר שמענג .מועד הוא גם לשון כשאיש ישראלי ממיר דתו .על זה אמרו חז"ל :ישראל ,אף דעת ,תכלית המוחין ,אבל "במקום שאתה על פי שחטא ולא רצה להיות ישראל ,אף על פי כן ישראל מונה את הדעת אין אתה מונה את הכתר" הוא ואין מועיל לו כלום המרת דתו .ולכן ,היות שאתה והפוך .כלומר ,הדעת היא הכלי לכתר ,ולא ישראל מומר וחז"ל קראו אותך בשם ישראל ,לזה ציוויתי סתם הכתר אלא פנימיות הכתר – התענוג. לחייט שלא יתפור לך שעטנז האסור לישראל. (ז"ך אדר תשפ"א) כשמוע האדון את דבריו התחיל לבכות מאד ,ויאמר :רחם עלי רבי ומורי ,כי לא ידעתי עד כמה התורה אהבה את המשך בעמ' הבא יו"ל ע"י תלמידי הרב גינזבורג .להצטרפות לתפוצת שיעורי הרב :דוא"ל itielgi@gmail.com :וואטסאפ050-7951105 : אוצר הרמז אוצר התבונה עבודת ההתחדשות של קרבן – קירוב כל הכוחות לה' חודש ניסן על ניסן נאמר "החדש הזה לכם ראש מהו קרבן? ב"ה | גיליון 788 ערב שבת קודש פרשת משפטים תשפ"ו ** * י-ם 18:26 17:15 ת"א 18:30 17:34 חיפה 18:29 17:34 ב"ש 18:29 17:34 עלון שבועי בענייני תורת הנפש ותיקון המדות משיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א אוצר הפרשה אוצר הסיפור "אהל מועד" – היראה ה'אוהב ישראל' מאפטא | ישראל כלי לתענוג הוא רבי חיים חייקא מאמדור דורש על הפסוק "ויקרא הוי' אל משה וידבר אליו מאהל ה ניסן הוא יום ההילולא של רבי אברהם יהושע מאפטא. מועד לאמר" .ה-א זעירא של "ויקרא" היא בעיר אפטא גר חייט עני .היה יוצא ונכנס תמיד בבית הרב הקטנת משה את עצמו .מוסבר בחסידות הצדיק מאפטא ,ותמיד היה מתאונן לפניו על גודל עניו. שזהו תיקון לחטא אדם הראשון ,א רבתי פעם אחת בא החייט ,וסיפר לרב כי ה' ריחם עליו – ויש לו של "אדם" .אדם הראשון רצה רק תענוג, עכשיו פרנסה בעזרת ה' .וישאלהו הרב סיבת הדבר ,ויספר בלי היראה .היראה היא הכלי לתענוג – לו :כי אדון העיר מכר את הכפר הסמוך לאדון אחר ,והאדון אי אפשר לזכות לתענוג אמתי ,תענוג החדש עושה אצלו כל הבגדים שלו ,ומרוויח החייט ממנו שמתחדש ,בלי יראה" .תענוג תמידי אינו היטב .וישמח על זה הרב מאוד. תענ
- Издание
- אוצר הנפש
- Дата
- 20 марта 2026 г.
- Страниц
- 2
Фрагмент текста
ב"ה | גיליון 788 ערב שבת קודש פרשת משפטים תשפ"ו ** * י-ם 18:26 17:15 ת"א 18:30 17:34 חיפה 18:29 17:34 ב"ש 18:29 17:34 עלון שבועי בענייני תורת הנפש ותיקון המדות משיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א אוצר הפרשה אוצר הסיפור "אהל מועד" – היראה ה'אוהב ישראל' מאפטא | ישראל כלי לתענוג הוא רבי חיים חייקא מאמדור דורש על הפסוק "ויקרא הוי' אל משה וידבר אליו מאהל ה ניסן הוא יום ההילולא של רבי אברהם יהושע מאפטא. מועד לאמר" .ה-א זעירא של "ויקרא" היא בעיר אפטא גר חייט עני .היה יוצא ונכנס תמיד בבית הרב הקטנת משה את עצמו .מוסבר בחסידות הצדיק מאפטא ,ותמיד היה מתאונן לפניו על גודל עניו. שזהו תיקון לחטא אדם הראשון ,א רבתי פעם אחת בא החייט ,וסיפר לרב כי ה' ריחם עליו – ויש לו של "אדם" .אדם הראשון רצה רק תענוג, עכשיו פרנסה בעזרת ה' .וישאלהו הרב סיבת הדבר ,ויספר בלי היראה .היראה היא הכלי לתענוג – לו :כי אדון העיר מכר את הכפר הסמוך לאדון אחר ,והאדון אי אפשר לזכות לתענוג אמתי ,תענוג החדש עושה אצלו כל הבגדים שלו ,ומרוויח החייט ממנו שמתחדש ,בלי יראה" .תענוג תמידי אינו היטב .וישמח על זה הרב מאוד. תענוג" ,אבל אם הוא מתחדש הולכים אחרי איזה ימים בא החייט לבית הרב ,ויספר לו כי שמע "מחיל אל חיל" – מתענוג לתענוג ,מעולם אומרים שהאדון החדש הוא יהודי הבא לעולם הבא ,מגן עדן לגן עדן ,כמו מומר .ויאמר לו הרב :אם כן ,הנני…
Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary