Об этом документе

זרע שמשון

Выпуск: זרע שמשון. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫בסייעתא דשמיא‬ ‫זרע שמשון‬ ‫פנינים יקרים וקצרים מתורת הגאון המקובל חסידא קדישא‬ ‫הרב מוה"ר שמשון חיים ב"ר נחמן מיכאל נחמני נ"ע זי"ע‬ ‫מח"ס 'זרע שמשון' ו'תולדות שמשון' שחי לפני כ‪ 300 -‬שנה ומקום קברו לא נודע‬ ‫והבטיח שהלומד בספריו יזכה לישועות ונפלאות בבני חיי ומזוני‬ ‫פרשת תרומה‬ ‫מכל מקום עליהם לא קשה מדוע נבראו ואינם דומים לענין הזהב‪ ,‬שהרי‬ ‫המרגליות והאבנים היקרים אינם תכשיטים שמשתמשים בהם סתם בני‬ ‫אמרות שמשון‬ ‫אדם‪ ,‬ורק אנשים חשובים ביותר הולכים עם תכשיטים אלו‪ ,‬וממילא לא‬ ‫קשה מדוע נבראו תכשיטים אלו‪ ,‬שהרי נעשו לתכשיט עבור מלכים‬ ‫ביאור דקדוק הכתוב ויקחו לי תרומה‬ ‫ועשירים‪ ,‬והואיל שהקב"ה נתן להם כבוד וגדולה‪ ,‬יכולים וראוים להתקשט‬ ‫'ּדַ ּבֵ ר ֶאל ּבְ נֵ י יִ ְׂש ָר ֵאל וְ יִ ְקחּו לִ י ְּתרּומָ ה ֵמ ֵאת ּכָ ל ִאיׁש ֲא ֶׁשר יִ ְּדבֶ ּנּו לִ ּבֹו ִּת ְקחּו‬ ‫בהם‪ ,‬שזו היא הגדולה שלהם ועל ידם הם מתקשטים ומתגדלים‪ ,‬אבל‬ ‫ֶאת ְּתרּומָ ִתי' (כה‪ ,‬א)‪ :‬יש לדקדק‪ ,‬דיותר ראוי לומר ויתנו לי תרומה‪.‬‬ ‫הזהב שכל העולם משתמשים בו בין העניים בין העשירים‪ ,‬על כך אמר‬ ‫ויש לבאר עפ"י מה שמצינו בגמרא (נדרים ט‪ :‬חולין ב‪ ,):‬חסידים הראשונים‬ ‫המדרש שלא היה עולם ראוי להשתמש בו ולא היה צריך להיבראות‪,‬‬ ‫היו מביאים כבשתן לעזרה‪ ,‬ואז ‪ -‬אחר שהביאו אותה לעזרה‪ ,‬היו נודרים‬ ‫ובודאי נברא רק מחמת צורך המשכן‪( .‬זרע שמשון פרשת בראשית אות טז)‬ ‫ומקדישים אותה‪ ,‬כדי שלא יבואו לידי מעילה‪ .‬והיינו שהקפידו להקדיש‬ ‫את הבהמות שהביאו לקרבן רק ממש סמוך להקרבתם‪ ,‬בכדי שלא יבואו‬ ‫ביאור נפלא מפני מה היה דאגתו‬ ‫למעול בקרבן‪ .‬ולפי"ז יתבאר היטב דקדוק‬ ‫של יעקב רק על הקרשים‬ ‫הכתוב שנתכוון לרמוז למנהג נכון זה שנהגו‬ ‫חסידים הראשונים‪ ,‬ונתכוון להורות שבזמן‬ ‫'וְ עֹרֹת ֵאילִ ם ְמ ָא ָּד ִמים וְ עֹרֹת ְּת ָח ִׁשים וַ ֲעצֵ י‬ ‫שבאים ליתן תרומה‪ ,‬לא יקראו שם נדבה על‬ ‫ִׁש ִּטים' (כה ה)‪ :‬ברש"י ומאין היה להם במדבר‪,‬‬ ‫הבהמה בתחילה ואח"כ ישלמו את נדבתם‪,‬‬ ‫פירש רבי תנחומא‪ ,‬יעקב אבינו צפה ברוח‬ ‫אלא מתחילה רק יפרישו אותה‪ ,‬ואח"כ [סמוך‬ ‫הקודש שעתידין ישראל לבנות משכן במדבר‬ ‫לשעת הנתינה] יקראו עליה שם נדבה‪ ,‬ולכך‬ ‫והביא ארזים למצרים ונטעם‪ ,‬וצוה לבניו‬ ‫דקדק לומר ויקחו‪ ,‬דמשמע לקיחה בעלמא‬ ‫ליטלם עמהם כשיצאו ממצרים‪.‬‬ ‫בידיים‪ ,‬והיינו שיקוחהו להפרשה בעלמא מבלי‬ ‫ויש לדקדק מדוע דאג יעקב דוקא

Издание

זרע שמשון

Дата

26 февраля 2025 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary