Об этом документе

5713-12 ש"פ נצו"י תשי"ג-1

Выпуск: 5713-12 ש"פ נצו"י תשי"ג-1. Темы: shabbat_laws, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫חוברת רג‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫לקוטי שיחות‬ ‫חלק ב‬ ‫‪ -‬פרשת תבוא ‪-‬‬ ‫יוצא‪-‬לאור לש"פ תבוא ה'תשפ"ה‬ ‫על ידי מערכת‬ ‫"מפתח"‬ ‫שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה‬ ‫לקו"ש ח"ב‪ ,‬פ' תבוא‬ ‫‪16‬‬ ‫ס"י‬ ‫עס איז דאך געווארן א מנהג איבערגעבען עפעס אין די שולן‪ .‬היינט רעדט מען דאך‬ ‫וועגען סליחות‪ ,‬וועט מען איבערגעבען וועגען דעם ענין פון סליחות‪.‬‬ ‫‪ . .‬אבער לויט דעם פירוש אז לך ה' הצדקה מיינט אז בא דעם אויבערשטן איז‬ ‫גערעכטיקייט‪ ,‬האט ער געדארפט זאגן לך ה' הצדק‪ ,‬וואס צדק מיינט גערעכטיקייט‪.,‬‬ ‫‪17‬‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫און פארוואס זאגט ער דעם לשון הצדקה?‪ ,‬וואס האט אויך דעם פירוש צדקה (צו אַ ן‬ ‫ארעמאַ ן)?‬ ‫דער חילוק פון צדק גערעכטיקייט ביז און צדקה איז‪ :‬צדק מיינט גערעכטיקייט‪ .‬דאס‬ ‫הייסט אז מען גיט יענעם וויילע יענער האט פארדינט‪ ,‬און דאס איז א גערעכטע הנהגה‪.‬‬ ‫משא"כ צדקה מיינט אז מען גיט א מתנת חנם‪ .‬ניט נאר וואס עס קומט אים ניט קיין‬ ‫תשלום שכר עפ"י דין‪ ,‬נאר אפילו בדרך מתנה קומט אים אויך ניט‪ .‬ווארום אויך אויף‬ ‫מתנה ‪ -‬שטייט איז דאך אי לאו דעביד לי' נייחא לנפשי' [תחלה מחק תיבת "לנפשי'"‪,‬‬ ‫ואח"כ ביטל] לא הוה יהיב לי' מתנתא (‪. .‬און דערפאר זאגט מען לך ה' הצדקה‪ ,‬ווארום בשעת מען דערהערט דעם וואס האט‬ ‫צוויי פירושים‪ ,‬ווייל אויך דא איז זיינען געמיינט צוויי ענינים‪ :‬אז מען דערהערט אז‬ ‫דער אויבערשטער איז גערעכט בכל דרכיו ולנו בשת הפנים‪ ,‬און יעמולט פילט מען אז‬ ‫מצד צדק ‪ -‬גערעכטיקייט ‪ -‬איז ניטא וואס צו מאנען עס איז [הבדיל המילים‪ ]:‬מער ניט‬ ‫וואס מען בעט צדקה ‪. .‬און א בן מלך‪ ,‬מצד דעם וואס ער איז ניט רגיל אין ארבעט‪ ,‬אויך מצד מעלתו וואס‬ ‫ער איז א בן מלך‪ ,‬איז יעדער זאך וואס ער טוהט‪ ,‬אפילו גאר א קליינקייט‪ ,‬איז דאס א‬ ‫רבותא גדולה‪ ,‬אַ שווערע גאנצע ארבעט‪ ,‬און עס קומט אים (אויך עפ"י דין) א גרויסןער‬ ‫תשלום‪.‬‬ ‫אבער יעמולט וואלט געווען די המשכה פון גאר א נידעריקן ארט ‪. .‬אז מיר זיינען דאך זיינע (דעם אלטן רבי'נס) תלמידים און מקושרים ההולכים‬ ‫בעקבותיו‪ ,‬לכל הפחות ‪ -‬תושבי המקום וואסו ער איז דארט מרא דאתרא ליגט אויף‬ ‫אונז א חוב וזכות צו פירן זיך [העביר לכאן המילים‪ ]:‬בנוגע לפועל עכ"פ‪ ,‬בהנהגותיו‬ ‫וואס ער האט אנגעוויזען‪ ,‬ובכלל זה אויך אין דער הנהגה פון מי לי בשמים גכו'‪ .‬וואס‬ ‫די תנועה פון מי לי בשמים גו' אין בהנוגע לפועל ממש איז ‪ -‬ארויסגיין פון זיך‪,‬‬ ‫ארויסגיין פון אלע זיינע אייגענע הגבלות און טאן

Издание

Агаот Ребе

Страниц

8

Темы: shabbat_laws, health_mind