Skip to main content
.

Об этом документе

אוצר הנפש פקודי — Pekudei 5784

Выпуск: אוצר הנפש פקודי — Pekudei 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. יש כמה פירושים‪ ,‬והפשוט‬ ‫סיפור שקרה פעם זו קריאה למפרע‪ ,‬ואז הוא‬ ‫הוא שתפקיד הלויים בכללות הוא לשאת את המשכן‪ ,‬לפרק‬ ‫לא יצא ידי חובה – כי ספור המגלה הוא לא‬ ‫אותו‪ ,‬לטעון אותו ולהקים אותו‪ .‬אחר כך‪ ,‬במקדש‪ ,‬יש להם‬ ‫ספור של פעם אלא ספור של עכשיו‪ ,‬בכל‬ ‫תפקידי שוערים ומשוררים‪ ,‬אבל במדבר עיקר התפקיד שלהם‬ ‫דור יותר מבפעם הראשונה‪ .‬לשם כך‪ ,‬כדי לא‬ ‫הוא לשאת את המשכן‪ .‬אם כן‪ ,‬יש מישהו שתפקידו לשאת את‬ ‫לקרוא את המגלה למפרע‪ ,‬צריך להיות למעלה‬ ‫העסק‪ ,‬ויש מי שהתפקיד שלו לעבוד את העבודה‪ .‬אם כן‪ ,‬יש‬ ‫מהזמן לגמרי‪.‬‬ ‫חמשה בעלי תפקידים – כהנים לוים משה בצלאל אהליאב‬ ‫כמו אצל רבי מרדכי מקרמניץ‪ ,‬שקיים את‬ ‫תורה – העולים יחד ‪( 37‬יחידה) ברבוע‪ ,‬שהוא כידוע "ורוח‬ ‫אלהים מרחפת על פני המים" (מספר האותיות בפרשיה שלפני‬ ‫המשך בעמ' הבא‬ ‫עשרת הדברות)‪.‬‬ ‫(משיעור כ"ה אדר ע"ג)‬ ‫יו"ל ע"י תלמידי הרב גינזבורג‪ .‬להצטרפות לתפוצת שיעורי הרב‪ :‬דוא"ל‪ itielgi@gmail.com :‬וואטסאפ‪050-7951105 :‬‬ ‫אוצר הרמז‬ ‫אדר‪-‬פורים – "אף עשיתיו"‬ ‫אוצר התבונה‬ ‫דור משה רבינו ודור‬ ‫מרדכי היהודי‬ ‫יש לנו אדר ופורים‪ ,‬ראשי תבות אף – "אף עשיתיו"‪,‬‬ ‫חדש אדר הוא חדש של משה רבינו [הקשור‬ ‫"כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו"‪.‬‬ ‫ל‪-‬ז‪ :‬עליו נאמר "כל השביעין חביבין" בהיותו‬ ‫בחדש אדר‪ ,‬צריך לכוון ש"אף" היינו ראשי תבות‬ ‫שביעי לאברהם אבינו; הוא נולד ב‪-‬ז אדר‪,‬‬ ‫אדר – חדש מיוחד מאד‪ ,‬החותם את כל חדשי השנה‬ ‫ל‪-‬ז חדשים‪ .‬כתוב שגוף הנולד ל‪-‬ז חדשים‬ ‫מניסן – ו‪-‬פורים‪ ,‬החג המיוחד של אדר‪" ,‬עד דלא‬ ‫אינו מפותח (דבר שהתבטא אצל משה רבינו‬ ‫ידע"‪ .‬אדר‪-‬פורים ממתיקים את ה"אף"‪" ,‬חייב איניש‬ ‫בהיותו "כבד פה וכבד לשון") ונשמתו מאד‬ ‫לבסומי בפוריא"‪ ,‬לשון המתקה‪.‬‬ ‫מאירה – עיקרו אור (כאמור בלידתו "ותרא א ֹתו‬ ‫(משיעור א' אדר א' ע"ט)‬ ‫כי טוב הוא"‪ ,‬ודרשו חז"ל "שנתמלא הבית כולו‬ ‫אורה" – "ליהודים היתה אורה")‪ .‬שרש משה‬ ‫הוא בשמיטה הקודמת‪ ,‬שמיטת התהו‪ ,‬אורות‬ ‫"‬ ‫מרובים וכלים מועטים‪,‬‬ ‫יתכן שמשה‬ ‫לכן עיקרו אור‪ ,‬אבל‬ ‫רבינו יורד‬ ‫ללא הרגשת הישות של‬ ‫אוצר הפתגם‬ ‫בה' אני מאמין‪ ,‬אי אפשר להבין את עצמותו יתברך‪,‬‬ ‫מדור לדור‪,‬‬ ‫אבל הדור –‬ ‫האורות דתהו – כולו‬ ‫בטול‪ ,‬פנימיות החכמה‬ ‫של‬ ‫וגם‬ ‫דקדושה]‬ ‫אבל כל דבר חוץ מזה אני צריך לחקור ולהבין בש

Издание
אוצר הנפש
Дата
15 марта 2024 г.
Страниц
2

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary