Об этом документе

5737-12 ש"פ נצבים תשל"ז

Выпуск: 5737-12 ש"פ נצבים תשל"ז. Темы: не определены автоматически. ‫ח' תמוז ה'תש"פ‬ ‫‪| 24‬‬ ‫מענה לשאלת המניחים בד"ה אתם נצבים תשל"ז‬ ‫ַ‬ ‫| ‪25‬‬ ‫תשורה משמחת הנישואין של ישראל ארי' לייב וחי' מושקא קארפ‬ ‫בס״ד‪.‬‬ ‫בהמאמר ד״ה אתם נצבים דש״ק‪ ,‬נשאל בל׳ הכתוב דמתחיל בכולכם‬ ‫(למעלה מפרטים)‪ ,‬וממשיך בפרטי המדריגות (ראשיכם שבטיכם) ומסיים‬ ‫בלעברך בברית ה״א (שענינו אחדות כמבואר בלקו״ת ר״פ נצבים)‪.‬‬ ‫לאח״ז נת׳ דאדה״ר (ועד״ז כאו״א) פעל בר״ה ג׳ ענינים‪ :‬מלך‪ ,‬גאוה‪ ,‬ולבש‪.‬‬ ‫(וזה מתאים עם ג׳ פירושי כ״ק אדמו״ר הצ״צ בהכתוב דאת ה׳ האמרת‬ ‫היום (דר״ה) וה׳ האמירך היום – כמשנ״ת בארוכה)‪.‬‬ ‫ולא תפסנו‪ – :‬כי לא נדבר עד"ז‬ ‫א) אם ג׳ המדריגות דגאוה (עצם המציאות דספי׳ המלכות)‪ ,‬לבוש‬ ‫(ההמשכה בבחי׳ מקיף) ומלך (דיבור – תורה‪ ,‬פנימיות) מתאימות להג׳‬ ‫מדריגות (בנשמות)‪ :‬א) למעלה מהתחלקות לגמרי (כולכם או למע׳ מזה?)‪,‬‬ ‫ב) כמו שהפרטים כלולים בשרשם (כולכם)‪ ,‬ג) מדריגות פרטיות (ראשיכם‬ ‫שבטיכם) [ולג׳ מדריגות אלו שבכללות חיות העולמות]‪.‬‬ ‫ואם לאו – מה נתבאר בהענין ‪ )1‬דכולכם‪ ,‬ראשיכם שבטיכם גו׳‪ .‬ומהו‬ ‫ההמשך לכללות המאמר‪.‬‬ ‫‪ )2‬ד"היום" – לה[?] כמו בהכתוב "כולכם היום ‪ ". .‬וכמו שאין הכרח לחלק ר"ה‬ ‫לעשר סוגים כך אין הכרח (חסר הסיום)‬ ‫ב) מהו״ע לעברך בברית ה״א‪ ,‬בהמשך לחילוקי פרטים שלפני״ז‪.‬‬

Издание

Агаот Ребе

Страниц

2