Об этом документе
5720-03 (2) ש"פ וישב תש"כ-2
Выпуск: 5720-03 (2) ש"פ וישב תש"כ-2. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. חוברת רטו עלי ההגהה לקוטי שיחות חלק ג -פרשת מקץ-חנוכה - יוצא-לאור לש"פ מקץ ,שבת חנוכה ,אדר"ח טבת ה'תשפ"ו בפעם הראשונה על ידי מערכת "מפתח" שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים ושש לבריאה 6לקוטי שיחות ח"ג ,פ' מקץ-חנוכה – הגהה ראשונה 7 הגהה ראשונה ס"א . .איז דער ענטפער אויף דעם :דיער המשך פון די ענינים אין תורה דערציילט דא ,אז דאס וואס מ'האט פרעה'ן מודיע געווען וועגן די שני שבע און שני רעב דורך חלומות, [תחלה נכתב "איז דאס" ,ושינה הסדר והוסיף ]:קומט עס אַלס מסובב דאס איז דערפאר ווייל אזוי איז עס געווען פריער . .אז על פי שכל הסדר בטבע דארף זיין דער סדר :פריער שבלים און שפעטער פרות, ווייל פרות "בריאות בשר" און פרות "דקות בשר" ,וועגן וועלכע דער ערשטער חלום רעדט ,זיינען זיי אפהענגיק פון זייער שפייז ,פון די שבלים צי זיי זיינען געווען "בריאות" אדער "דקות" . .זיינען עס ניט קיין שינויים בהחלט ,וויבאלד דער רצון און די כוונה אין די ירידות איז צוליב דערם תכלית העלי' וואס וועט זיין שפעטער " -מנוחה לחיי העולמים" -איז דאך "במקום שרצונו של אדם שם הוא נמצא" ,זיינען די אלע ירידות ,בפנימיות ניט קיין שינויים . .קען דאך דער נכרי ניט האבן קיין שליטה צו מבטל מאכן אט די דריי מצוות [ -תחלה נכתב "האט אבער דער גוי" ,ותיקן ]:דער גוי האט קען אבער מלחמה האבן קעגן דעם קיום פון די מצוות .,נאר און אז דער איד ווערט ניט נתפעל און איז זיך מוסר נפש אויף זיי ,יהרג -איז דאך ניטא אויך דער קיום המצוה .אנדערש איז די מצוה פון נר חנוכה, צו וועלכער דער ניט-איד האט מלכתחילה ניט קיין צוטריט אויף צו מבטל זיין זי ,און ווארעם אפילו אין א צייט פון גזירת השמד ,ר"ל ,קען דער גוי ניט צעשטערן דעם קיום פון אט דער מצוה ,ווייל אין אזא צייט [תחלה נכתב "קען דער איד אוועקשטעלן", ותיקן ושינה הסדר ]:קען איז דער די מצות נר חנוכה אז דער איד שטעלןט אוועק דעם נר חנוכה אויפן טיש[ ,העביר לכאן התיבות ]:ווי דער לשון הגמרא איז" :מניחה על שלחנו ודיו" .באופן אזון דער נכרי וועט זיך עם כלל ניט כאפן אז דאס איז א נר חנוכה, שטערן . .על דרך ווי מ'האט מבאר געווען אין [תחלה מחק תיבת "אין" ,וביטל המחיקה] נאמען פון פירוש הרמב"ן ,אז נרות חנוכה "אינן בטילין לעולם" ,אין זיי רירט ניט אן דער גאנצער העלם פון
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 21
Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind