Об этом документе
5747-02 (3) ש"פ חיי שרה תשמ"ז-2
Выпуск: 5747-02 (3) ש"פ חיי שרה תשמ"ז-2. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. תשורה משמחת נישואין של מנחם מענדל ובתיה ליבא פלטיאל ס"ב והנה מכיון שכל המאורעות (שבעולם ,ועאכו"כ הענינים הקשורים בתומ"צ) הם בהשגחה פרטית -הרי מובן, שכאשר שני ענינים מיוחדים חלים באותו יום -וכמו שבת זה ,שהוא מתברך מיום ההולדת דאדמו"ר נ"ע ,ושהוא מברך את כל ימי חודש כסלו -זה מורה ,שיש קשר בין שני הענינים. וי"ל והביאור בזה: הנקודה התיכונית והחותם דחודש כסלו היוא חנוכה ,דמעלת נרות חנוכה על נרות המקדש הוא שנרות חנוכה (דוקא) "אין בטלין לעולם" ,היינו ,שהאור דנרות חנוכה הוא אור נעלה ביותר ,וי"ל (מעין) עצמות אור א"ס שלמעלה מהשתלשלות ,שלגבי' ית' " -גם חושך לא יחשיך ממך". וזוהי גם השייכות לגאולה העתידה [כידוע ,דשמונה נרות חנוכה הם דוגמת כינור דימות המשיח של שמונה נימין] -כי הגילוי שיהי' בגאולה העתידה הוא גילוי בלתי מוגבל שאין שייך שום העלם לגבי' ,גאולה שאין שייך כלל שתהי' שיהי' אחרי' גלות. וענין זה (כמו כל הענינים דלעת"ל) נעשה ע"י מעשינו ועבודתינו בזמן הגלות :ע"י הלימוד וההפצה דפנימיות התורה שאין עלי' העלמות והסתרים -שמעוררת את פנימיות הנשמה ,ועד לבבחי' איתן שבנשמה ,איתן מלשון חזק וקשה ,שכל הרוחות שבעולם לא יזיזו אותו ממקומו -עי"ז שמעוררים וממשיכים עצמות האור שאין שייך שום העלם לגבי'. ל' מנחם אב ,א' דר"ח אלול ה'תשפ"ו ס"ה והנה שני מזמורים אלו ,עם היות שבשניהם מדובר בענין הגאולה ,אעפ"כ יש חילוק ביניהם: התחלת מזמור קכ"ו הוא "בשוב ה' את שיבת ציון" -קיבוץ גלויות; והתחלת מזמור קכ"ז הוא "ה' גו' יבנה בית" -בנין בית המקדש. וסדר המזמורים (שגם סדר בתורה הוא תורה והוראה) -קיבוץ כל ישראל (קיבוץ גלויות) לפני בנין ביהמ"ק -כמו שהי' במשכן (שבו מתחיל הציווי "ועשו לי מקדש") ובביהמ"ק הראשון (ביהמ"ק והמלא ,שלא חסר בו כלום*)) וגם בנוגע לעת"ל הוא בהתאם לדעת המדרש "שאין ירושלים נבנית עד שיתכנסו הגלויות". ואף שבנוגע להלכה יש לכאורה* )23פס"ד ברור דהרמב"ם (וכל ובמילא -כולל נושאי כליו) "ובנה מקדש במקומו (ואח"כ) וקבץ נדחי ישראל" -אעפ" כ בנוגע ל"מעשינו ועבודתינו" עכשיו ברוחניות (שעי"ז נעשים הענינים בגשמיות ,כנ"ל) יש ללמוד הוראה משתי הדיעות. והביאור בזה: ענין בית המקדש הוא -ש(גם) דברים הגשמיים (בדוגמת י"ג וט"ו דברים שמהם נעשה המשכן) נעשים מקדש לו ית'. וזהו טעם הדיעה "
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 6
Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind