Об этом документе

Ramban in Yiddish — 42 א שטיקעלע רמבן - תבא — Ki Savo 5783

Выпуск: Ramban in Yiddish — 42 א שטיקעלע רמבן - תבא — Ki Savo 5783. Темы: не определены автоматически. ‫בעזהשי"ת‬ ‫‪ -‬אידיש ‪-‬‬ ‫פרשת תבא שנת תשפ"ג לפ"ק‬ ‫מִ נַּ יִ ן לְ מַּ עֲ שֵׂ ר שֵׂ נִ י‪...‬‬ ‫צווישן די זאכן וואס מען דערמאנט ביי וידוי מעשרות וואס שטייט אין די וואכעדיגע סדרה‪,‬‬ ‫איז דאס וואס שטייט אין פסוק אויף מעשר שני (כו‪ ,‬יד) וְ לֹא נָ תַ תִּ י מִּ מֶּ נו לְ מֵ ת‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫דארף מען פארשטיין‪ ,‬ווי איז שייך צו געבן מעשר שני פאר א מענטש‬ ‫וואס לעבט שוין נישט‪ ,‬ובפרט אז סיי מעשר שני און אפילו די געלט וואס‬ ‫מען האט אויסגעלייזט אויף זיי די מעשר‪ ,‬מעג מען נאר נוצן אויף צו עסן‬ ‫און טרינקען‪ ,‬וואס דאס איז נישט שייך ביי א טויטע מענטש‪.‬‬ ‫שיטת ר' עקיבא ‪ -‬פי' הרמב"ן‬ ‫דארף מען אבער פארשטיין וואס טוט ר' עקיבא מיט דעם וואס עס שטייט‬ ‫וְ לֹא נָ תַ תִּ י מִּ מֶּ נו לְ מֵׂ ת‪.‬‬ ‫שיטות התנאים‬ ‫זאגט דער רמב"ן אז לויט ר' עקיבא גייט די ווארט לְ מֵ ת ארויף אויפ'ן‬ ‫טרעפן מיר אין דעם א מחלוקת פון תנאים אין ספרי (פיסקא ז') ר' אליעזר‬ ‫אנהייב פונעם פסוק וואס עס שטייט לֹא אָ כַ לְ תִּ י בְ אֹנִּ י מִּ מֶּ נו‪ ,‬איז דער פסוק‬ ‫לערנט אז פשט איז אז מען זאגט אז מ'האט נישט גענוצט די געלט פון‬ ‫מסביר אז מען רעדט פון א טרויער אויף א מת‪ ,‬און עס האט נישט קיין‬ ‫מעשר שני פאר די צרכים פונעם מת‪ ,‬דהיינו צו קויפן אן ארון און‬ ‫שייכות מיט דעם וְ לֹא נָ תַ תִּ י מִּ מֶּ נו וואס רעדט זיך פון פארקויפן מעשר‬ ‫תכריכים‪ .‬אבער ר' עקיבא פרעגט אויף דעם‪ ,‬אז לויט דעם איז דאך משמע‬ ‫שני‪.‬‬ ‫אז פאר א לעבעדיגע מענטש איז נישט קיין פראבלעם אויס צו געבן די‬ ‫געלט פאר אזעלכע זאכן‪ ,‬אבער אין אמת'ן מעג דאך נאר נוצן די געלט‬ ‫פאר מאכלים‪.‬‬ ‫שיטת ר"ע‪ -‬פי' ה'גור אריה'‬ ‫דערפאר טייטשט ר' עקיבא אז דאס וואס שטייט דא וְ לֹא נָ תַ תִּ י מִּ מֶּ נו‬ ‫דער 'גור אריה' טענה'ט אז דאס איז א פירוש רחוק אזוי צו לערנען אינעם‬ ‫מיינט אז ער האט נישט אויפגעטוישט די מעשר שני פאר א צווייטע זאך‪,‬‬ ‫ספרי‪ ,‬נאר די פשט איז אז היות אז אויב מען טוישט יא אויף מעשר שני‬ ‫ווי די משנה זאגט אנהייב מס' מעשר שני (פ"א מ"א) אז מען טאר נישט‬ ‫מיט א צווייטע זאך גייט אריבער די קדושה פון די פירות אויף די אנדערע‬ ‫אויפטוישן פירות פון מעשר שני פאר א צווייטע זאך‪ ,‬ווייל דאס גייט אריין‬ ‫זאך‪ ,‬און די פירות פון מעשר שני ווערט חולין און מען קען עס נוצן אויף‬ ‫בגדר מכירה וואס איז אסור צו טוהן מיט מעשר שני‪ ,‬ווייל עס הייסט‬ ‫וואס מען וויל אפילו אויף צרכים פון א מת וואס עס איז נישט שייך ביי‬ ‫קודש און עס פארקויפן איז א בזיון‪.‬‬ ‫א‬ ‫און הגם אז מען מעג עס ממילא נישט נוצן פאר א מת ווייל די שמן ווערט‬ ‫איהם קיין אכילה ושתיה‪ ,

Издание

Ramban in Yiddish

Дата

1 сентября 2023 г.

Страниц

3