Skip to main content
.

Об этом документе

5734-10 ש"פ בלק תשל"ד-3

Выпуск: 5734-10 ש"פ בלק תשל"ד-3. Темы: chassidus_hashkafa. Поисковые термины: хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה. ‫הערות וביאורים‬ ‫‪4‬‬ ‫‪‬‬ ‫פרסום ראשון‬ ‫הרב לוי יצחק גרליק‬ ‫קצת רקע‪:‬‬ ‫כידוע‪ ,‬הוועד להפצת חסידות‪ 1‬היו מוסרים שיעורים על הרדיא‪ 2‬על ספר התניא‬ ‫ושיחות ק' וכו'‪ ,‬בדרך כלל במוצאי ש"ק‪ .‬ולפעמים‪ ,‬כשהי' משהו "חדש" היו מנסים‬ ‫להוסיף עוד כמה הזמנויות‪.3‬‬ ‫ולכן‪ ,‬בקיץ של שנת תשל"ד כשהרבי יצא עם חמשת המבצעים הידועים‪[ ,‬תורה‬ ‫תפילין מזוזה צדקה וספרים‪( .‬תפילין כבר הי' גם מלפני זה ואכ"מ)] הוסיפו עוד כמה‬ ‫תוכניות‪ ,‬ועל אחת מאלה מוסב המענה דלקמן‪.‬‬ ‫בהתוועדות דש"פ בלק תשל"ד עורר הרבי כנ"ל בקשר לחמשת המבצעים‬ ‫ופעולתם בעולם‪ .‬וביחס למבצע מזוזה אמר הרבי‪ ,‬שכאשר ישנה מציאות של עיר‬ ‫הנדחת‪ ,‬אומרת הגמרא בסנהדרין (עא‪ ,‬א) “כל עיר שיש בה אפילו מזוזה אחת אינה‬ ‫נעשית עיר הנדחת"‪ .‬מכל זה רואים את גודל המעלה שפועלת מצות מזוזה‪.‬‬ ‫ביום ג' י"ט תמוז‪ ,‬דיבר הרה"ח ר' משה פנחס הכהן כץ בתוכנית רדיו ע"ד‬ ‫המבצעים‪ ,‬וכן מסר תוכן משיחות קודש הנ"ל‪.‬‬ ‫הרב כץ כתב לרבי אודות השידור‪ ,‬והעיר שמדברי הגמרא סנהדרין הנ"ל ופרש"י‬ ‫שם‪ “ :‬וכל שכן אחד מן החומשין או ספר מכל הנביאים שאזכרת השם כתובה שם"‬ ‫משמע לכאורה שעיקר ההצלה הוא בגלל שנמצא שם אזכרת ה'‪ ,‬ולא בגלל יחודיותה‬ ‫של המזוזה?‬ ‫על כך ענה הרבי‪:‬‬ ‫"לפלא שלא תפסו העיקר‪ :‬באם הפי' [שאזכרת השם כתוב שם] כפשוטה‪ ,‬א"כ‬ ‫ל"ל [= אם כן למה לי'] לומר מזוזה‪ ,‬הול"ל [= הוי לי' למימר] אזכרת פסוק אחד ולא‬ ‫ב' פרשיות כבמזוזה‪.‬‬ ‫‪ )‬לזכרון חותני היקר והחביב הרה"ח הרה"ת המזכיר ר' ירחמיאל בנימין הלוי קליין שנלקח‬ ‫בפתאומיות ביום ח"י סיון תשע"ה‪ .‬כמו שהארכתי בגליון העבר‪ ,‬שלמרות שהוא הי' בעל סוד נפלא‪ ,‬הנה‬ ‫לעת מן העתים שיתף אותי מיוזמתו‪ ,‬בענינים של תורה והערות על השיחות הק' וכו'‪ .‬ומוצגת בזה א'‬ ‫מהדוגמאות‪.‬‬ ‫‪ )1‬הרבנים וויינבערג כ"ץ וטטנבוים‪.‬‬ ‫‪ )2‬תחנת ‪.WEVD‬‬ ‫‪ )3‬לדוגמא‪ :‬ראה לקו"ש חכ"ו ע' ‪ 359‬ואילך‪ .‬ועוד‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ש"פ מטות‪-‬מסעי – חזק ה'תשע"ה‬ ‫והחילוק פשוט – באם נמצאו שם כו"כ [=כמה וכמה] אזכרות אין זה חלק מהעיר‪,‬‬ ‫משא"כ [= מה שאין כן] מזוזה שנעשה חלק הבית ובמילא דהעיר"‪.4‬‬ ‫בהמשך מכתבו הביא הרב כץ משו"ת צמח צדק או"ח סי' כ' שכותב‪ ,‬שה"ה אם‬ ‫נמצא שם ביהכנ"ס‪ ,‬והפירוש מזוזה הוא אפילו מזוזה‪.‬‬ ‫הרבי הדגיש את תיבת "ביהכנ"ס" וכתב‪ :‬בית הכנסת [כלומר‪ ,‬גם כאן מודגש‬ ‫העניין דבית שהוא חלק מהעיר]‪.‬‬ ‫וע"ז שכותב "אפילו מזוזה"‪ ,‬כתב הרבי‪:‬‬ ‫"באם בעניני עוה"ז [= עולם הזה] הכל בדיוק – עאכו"כ בתומ"צ [= על אחת כמה‬ ‫וכמה בתורה ומצוות‪ .‬כלומר זה שתפס שם מ

Издание
Агаот Ребе
Страниц
2

Темы: chassidus_hashkafa