Об этом документе
5719-06b ש"פ שמיני תשי"ט
Выпуск: 5719-06b ש"פ שמיני תשי"ט. Темы: chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health, mental. חוברת קעט עלי ההגהה לקוטי שיחות חלק א -פרשת תזריע - יוצא-לאור לש"פ תזריע־מצורע ה'תשפ"ה על ידי מערכת "מפתח" שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה לקו"ש ח"א ,פ' תזריע 14 15 עלי ההגהה סי"ד אויפן פסוק אשה כי תזריע וילדה זכר ,זאגט דער אור החיים (וואס אין חסידות רופט מען אים :הקדוש) :עוד ירמוז הכתוב אויף כנס"י וואס ווערט אנגערופען אשה ,דכתיב כי בועליך עושיך - .אשה כי תזריע ,אז כנס"י אידן וועטלן מזריע זיין מצות ומעש"ט ע"ד זרעו לכם לצדקה ,זאגט די תורה אז צו וילדה זכר . .כנס"י וואס נעמט זיך פון דעם ה' איש [תחלה נכתב "איש ה'" ,ותיקן כנ"ל] ,הייסט מיטן נאמען דערפאַ ר אשה. יעדער נאמען פון אידן באצייכענט זייער אַ ן ענין .דער נאמען אשה איז מורה אז כל מציאותם איז -נאר וואס מאיש לוקחה זאת .א אידן איז ניט נוגע קיין חומריות ,אויך ניט קיין גשמיות און בעצם נפשו איז עם אויך ניט קיין רוחניות ,נוגע דער פרס ושכר רוחני .אפילו די העכסטע מדריגות אין שכר רוחניות זיינען אים ניט נוגע .אים איז נוגע נאר דער אויבערשטער אליין** .און ווי גערעדט פריער אין מאמר (ד"ה החודש הזה) אז אפילו די העכסטע מדריגות אין ג"ע העליון זיינען ניט מער ווי הארה בלבד ובאי"ע ובאין ערוך לגבי עצמות.. בשעת ס'איז פאראן בחי' "אשה" ,דארף מען ערשט אויף טאן דעם "תזריע" . .אזוי ווי אין מצות הצדקה ,כללות המצות ,איז ניט מספיק וואס ער וועט האבן רחמנות אויף דעם עני ארעמאַ ן ,ער וועט פארגיסען טרערען אויף אים [תחלה נכתב "אויף אים טרערען" ,ותיקן כנ"ל] ,זיין מצב וכו' און דער דואלַאַ ר וועט בלייבען בא אים [התחיל לכתוב "באם אים נות[ן]" ,ואח"כ מחק] אין קעשענע .דאס איז ניט גענוג .מען דארף טאקע ממש געבן דעם דואלאר צום עני פשוט בגשמיות . .בשעת ער שטייט בבחי' אשה ,דארף מען און מוז נאך בא אים פועל'ן ,עס זאל זיין דער "תזריע" ,בארץ למטה .עס קען דאך זיין ,אז מצד ההרגש אין דעם יוקר פון "איש", וואס איז העכער פון אלע גילויים כנ"ל ,קועןט ער שטיין אין א כלות הנפש .ע"ד ווי נדב ואביהו זיינען געווען קדושים ביותר ,ווי רש"י זאגט בריינגט אז משה האט געזאגט ,אז אהרן אז זיי זיינען געווען גדולים פון משה ואהרן ממני וממך( ,קען מען דאך ניט זאגען אז ס'איז געווען א חטא כפשוטו ,נאר דער פשט איז אז זיי זי
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 8
Темы: chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary