Об этом документе

הבינני ואלמדה — Vayak'hel-Pekudei 5786

Выпуск: הבינני ואלמדה — Vayak'hel-Pekudei 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим. הפשט של זה הוא שכאשר אתה יודע מה זו תורה והקב"ה מתגלה לך‬ ‫לידי קדושה‪ ,‬קדושה לידי ענוה וכו' קדושה לידי ענוה – (ישעי' נז‪ ,‬טו) 'כי כה אמר‬ ‫קצת‪ ,‬יש לך השגה גם במהותו של יהודי‪ ,‬כי אורייתא וישראל וקב"ה חד הוא‪ .‬הכבוד‬ ‫רם ונשא שוכן עד וקדוש שמו מרום וקדוש אשכון ואת דכא ושפל רוח'‪ ,‬ענוה‬ ‫שהוא נותן ליהודי אחר‪ ,‬היראה שלא לזלזל ח"ו ביהודי אחר‪ ,‬הכל טבעי אצלו‪ ,‬כפי‬ ‫לידי יראת חטא דכתיב (משלי כב‪ ,‬ד) 'עקב ענוה יראת ה''‪ .‬א"ר יצחק בר אלעזר‬ ‫מה שעשת חכמה עטרה לראשה‪ ,‬עשת ענוה עקב לסולייתה‪ ,‬דכתיב (תהילים קיא‪,‬‬ ‫שאמרנו לעיל‪ ,‬כי כלי ההשגה יותר חזקים אצלו‪ .‬שני אנשים נכנסים בבית הכנסת‪,‬‬ ‫הוא ראה והוא ראה‪ ,‬הוא ראה יהודי‪ ,‬אני ראיתי נשמה‪.‬‬ ‫י) 'ראשית חכמה יראת ה''‪ .‬וכתיב (משלי כב‪ ,‬ד) 'עקב ענוה יראת ה''‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬יראה יכולה להצטרף לחכמה ויכולה להצטרף לענוה‪ .‬אומר על זה רבי‬ ‫מעשה‬ ‫יצחק בר אלעזר‪ :‬כשתסתכל בפסוקים‪ ,‬תראה שפעמיים מופיעה יראת ה'‪ ,‬פעם‬ ‫עם חכמה – 'ראשית חכמה יראת ה''‪ ,‬ופעם עם ענוה – 'עקב ענוה יראת ה''‪ .‬אך אם‬ ‫מסופר שכאשר נתמנה לראש הישיבה בסקווירא שבארצות הברית‪ ,‬בפעם‬ ‫תתבונן‪ ,‬תראה חילוק ביניהם‪ .‬בפסוק הראשון יראת ה' היא עטרה היושבת בראש‬ ‫הראשונה שראה משולח שהגיע מירושלים‪ ,‬הבין שהמשולח מכיר אותו וחשש‬ ‫החכמה – 'ראשית חכמה יראת ה''‪ .‬יש לך חכמה והיראה היא עטרה לה‪ .‬כך‬ ‫שייגרם לו חוסר נעימות כאשר יראה שהוא רואהו במצב כזה שהוא צריך לפשוט‬ ‫הירושלמי מפרש‪ .‬ופירושו של דבר‪ ,‬שאין תועלת לחכמה רק אם יש אתה יראה‪.‬‬ ‫את ידו ולקבץ פרוטה לפרוטה‪ ,‬על כן ביקש לסגור עצמו בביתו מבלי להוציא את‬ ‫כשיש לך כתר של יראה לחכמה‪ ,‬אז יש תועלת לחכמה‪ ,‬אז החכמה תביא אותך‬ ‫ראשו החוצה כדי שהמשולח לא יפגשנו ולא תהיה לו חלישות הדעת‪ ,‬עד שראה‬ ‫לגבהים חדשים‪ .‬ובפסוק השני נאמר 'עקב ענוה יראת ה''‪ ,‬הרי שיראת ה' היא‬ ‫שאין זה אפשרי‪ ,‬או אז גמר אומר לוותר על כבודו‪ ,‬ניגש אל המשולח ואמר לו‪:‬‬ ‫הבסיס לענוה‪ ,‬כי היראה טפלה לענוה‪ .‬הוי אומר‪ :‬כשאתה מצרף יראה לחכמה‬ ‫"בא ונלך ביחד"‪ .‬הצטרף אליו וכיתת עמו רגליים מדלת אל דלת‪ .‬הוא אמר בלבו‪:‬‬ ‫– היראה היא השיא של החכמה‪ .‬יש לו חכמה ועוד חכמה‪ ,‬והדרגה העליונה‬ ‫"אין לי את האפשרות לוותר‪ .‬אינני יכול לבזות אדם‪ .‬או שאיני נמצא כאן‪ ,‬או שאני‬ ‫ביותר של החכ

Издание

הבינני ואלמדה

Дата

13 марта 2026 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind