Skip to main content
.

Об этом документе

טמונה בפרשה — Re'eh 5783

Выпуск: טמונה בפרשה — Re'eh 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫גיליון ‪736‬‬ ‫מנחם אב תשפ"ג‬ ‫פרשת ראה‬ ‫לסדר את הפרשה‬ ‫פנינים‬ ‫“כי פתח תפתח את ידך לו והעבט תעביטנו די מחסורו”‬ ‫אם נמלא את המילה עשיר (עין‪ ,‬שין‪ ,‬יוד‪ ,‬ריש) נקבל י‪+‬י‪+‬ו‪+‬י= ‪ .36‬ונמלא את המילה עני (עין‪ ,‬נון‪,‬‬ ‫יוד)‪ ,‬ונקבל י‪+‬ו‪+‬ו=‪ ,22‬הרי שההפרש בין עשיר לעני הוא ‪' .14‬כי פתוח תפתח את ידך לו'‪ ,‬יד = ‪.14‬‬ ‫'והעבט תעביטנו די מחסורו'‪ ,‬די = ‪ .14‬וכך אומרת התורה לעשיר‪“ :‬נתון תתן לו ולא ירע לבבך‬ ‫א‪ .‬דיני עבד ואמה עבריים‬ ‫בתתו לו” שהעשיר שהוא ‪ 36‬צריך לתת לעני די מחסורו‪ .‬עוד‪ ,‬האותיות שלפני אותיות המילה‬ ‫א‪ .‬הברכה והקללה‬ ‫כסף הן “עני”‪ ,‬לרמ ז שתמיד הנכסף לכסף יהיה עני שאם היה חסר לו מאה ירצה מאתיים‪ .‬ואחרי‬ ‫א‪ .‬דיני מסית‬ ‫שיקבל מאתיים‪ ,‬אז כבר יחסר לו ארבע מאות‪ ,‬ונמצא עני יותר מההתחלה‪ ,‬שבתחילה היה חסר לו‬ ‫ב‪ .‬דיני מעשר שני ועני‬ ‫רק מאה ואילו כעת‪ ,‬חסר לו מאתיים‪ .‬וכן‪ ,‬והאותיות שבאות לאחר אותיות המילה כסף הן 'עצל'‪,‬‬ ‫ב‪ .‬דיני בכור בהמה‬ ‫משום שמי שאינו רוצה לת ת צדקה אומר על המבקש שאין מצוה לתת לו‪ ,‬שהרי יכול לחפש‬ ‫ה‪ .‬איסור אכילת נבלה ושרץ העוף‬ ‫עבודה אלא שהוא עצל‪ ,‬וזוהי המידה הרעה בד' מידות בנותני צדקה המוזכרים במסכת אבות‪ .‬וכך‬ ‫ה‪ .‬חיות הכשרות ובהמות הטמאות‬ ‫ו‪ .‬חג השבועות‬ ‫ניתן לפרש אף את הפסוק “לב חכם לימינו ולב כסיל לשמאלו” (קהלת י‪,‬ב)‪ ,‬שהחכם הניגש ל'כסף'‬ ‫י‪ .‬דיני חג הפסח‬ ‫שלו מסתכל לימין ורואה את האותיות 'עני' ונותן לו צדקה‪ .‬ואילו הכסיל מביט לשמאלו ורואה‬ ‫י‪ .‬שלא לילך אחר הגויים‬ ‫שהוא 'עצל' וקופץ את ידו מלתן‪( .‬לחם לפי הטף)‬ ‫י‪ .‬דיני עיר הנידחת‬ ‫י‪ .‬דגים הכשרים ועופות הטמאים‬ ‫כ‪ .‬דיני שמיטת כספים והלוואות‬ ‫‪   ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫"לא תעשו כן לד' אלקיכם" ‪" -‬אזהרה למוחק את השם' (רש"י)‬ ‫כ‪ .‬איסור אכילת דם‬ ‫כתוב במדרש שבשעה שרצה משה רבינו להעלות את ארונו של יוסף מהיאור‪ ,‬כתב שם על חרס‬ ‫ל‪ .‬נביא וחולם חלום‬ ‫והשליכו ליאור ומיד צף ועלה ארונו של יוסף‪ .‬ויש לבאר כיצד הותר למשה לזרוק את החרס עם‬ ‫נ‪ .‬חג הסוכות ודיני ראיה‬ ‫שמו של הקב"ה למים‪ ,‬והרי לכאורה גורם הוא על ידי זה למחיקת שם השם‪ ,‬והרי בוודאות עם‬ ‫ס‪ .‬דיני בשר תאווה‬ ‫הזמן ימחה הכתב מעל גבי החרס‪ .‬ויש לומר‪ :‬א‪ .‬במחיקה בגרמא יש שהתירו‪ .‬ב‪ .‬אולי משה כתב‬ ‫פ‪ .‬לאבד הע"ז ואיסור במות‬ ‫אחד מהשמות הנמחקים‪(

Издание
טמונה בפרשה
Дата
11 августа 2023 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary