Skip to main content
.

Об этом документе

מדשן ביתך — Bamidbar 5784

Выпуск: מדשן ביתך — Bamidbar 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ומתרץ‪ ,‬כיון שהבטיח הקב"ה שלא‬ ‫בבל לגמור את כל התורה בכל שנה ושנה (ראה "מנהגי ארץ ישראל" [סימן צ"ב])‬ ‫יכרת שבט נושאי התורה לעולם‪ ,‬הכוונה לכל לומדי התורה‪ ,‬ורמז רמזה לנו‬ ‫ונמסר סימן לחלוקת הפרשיות‪ ,‬במדבר‪ ,‬נשא‪ ,‬בהעלותך וכו'‪ ,‬לא היתה הכוונה‬ ‫התורה‪ ,‬לא רק משפחות הקהתי עצמן לא יכרתו‪ ,‬אלא כל שבט נושאי התורה‬ ‫לפי החלוקה שלנו‪ ,‬שפרשת נשא תתחיל בפסוק "נשא את ראש בני גרשון"‪,‬‬ ‫לעולם‪ ,‬וכמו שכתוב "כי לא תשכח מפי זרעו"‪.‬‬ ‫אלא "נשא את ראש בני קהת" [פרק ד' פסוק א']‪ ,‬כדי שהפסוק "ולא יבואו לראות‬ ‫כבלע את הקודש ומתו" לא היה סיום כלל וכלל‪ ,‬וסוף הפרשה היה צריך להיות‬ ‫"אל תכריתו את שבט משפחת הקהתי" (ד' ‪ -‬י"ח)‬ ‫הפסוק [ד' ‪ -‬נ"א] "ויתן משה את כסף הפדים וכו' כאשר ציוה ה' את משה"‪ .‬ולפי‬ ‫כותב רבי אהרן קוטלר‪ :‬בפרשתנו ראינו שהתורה מצאה לנכון להאריך בפירוט‬ ‫חלוקה זו‪ ,‬יתיישב גם מה שיש להעיר למה חלקו את הפרשיות על משפחות‬ ‫סדר חנייתם של בני ישראל במדבר‪ ,‬וכל ענין הדגלים וסדר נסיעתם‪ ,‬וכן‬ ‫הלוים ועבודתם בשתי שבתות‪ ,‬פרשת בני קהת לחוד‪ ,‬ופרשת בני גרשון ומררי‬ ‫בעבודת הקמת המשכן ופירוקו‪ ,‬מי ישא מה‪ ,‬ומי קודם למי‪ ,‬כל צעד וכל פסיעה‬ ‫לחוד‪ .‬ולפי הנ"ל‪ ,‬הכל פרשת אחת‪ .‬וכן מסתבר‪ ,‬משום גודלה של פרשת נשא‬ ‫ממש על פי ה'‪ .‬כל זה ללמד לדורות כי כל ענייני תורה ועבודה צריכים סדר‪.‬‬ ‫יותר מכל הפרשיות‪ ,‬הוצאה פרשת בני קהת (עשרים פסוקים) מפרשת נשא‬ ‫כאן בנשיאת הארון כתוב בחז"ל שכל אחד היה רוצה לזכות בנשיאת הארון‬ ‫הארוכה‪ ,‬וצורפה לפרשת במדבר הקצרה ממנה‪.‬‬ ‫והיו דוחקים זה את זה‪ ,‬והארון היה מכלה בהם‪ ,‬כי בגלל קדושתו המרובה‬ ‫רבי חיים קניבסקי תירץ‪ ,‬מיתה לרשעים‪ ,‬הנאה להם והנאה לעולם‪.‬‬ ‫הפגיעה הקלה ביותר בכבודו חמורה היא למאוד‪ .‬הרי לנו שהארון שהוא שיא‬ ‫הדיין רבי יעקב פוזן ענה לי‪ ,‬מהפסוק רואים דבר טוב‪ ,‬שכתוב "ולא יבואו לראות‬ ‫הקדושה והברכה‪ ,‬דווקא היה פוגע ומכלה במעולים והבחירים שבישראל‪ ,‬ורק‬ ‫כבלע את הקודש ומתו" היינו עצה טובה כדי שלא יהיה מצב שוב כמו זה שהיה‬ ‫בגלל חוסר סדר ומשמעת‪ .‬רואים מכאן שגם הידחקות לשם קדושה‪ ,‬וגם‬ ‫אצל נדב ואביהו‪.‬‬ ‫התגודדות והתקוטטות "כדי להדבק אל הקודש" פסולה היא‪ ,‬והיתה מכלה‬ ‫בהם‪ ,‬שכן בהעדר סדר נכון‪ ,‬ענייני הקדושה הנעלים ביותר יכולים להתהפך‬ ‫לחלוטין‪ ,‬והראיה‪ ,‬שגם כשראו בהתח

Издание
מדשן ביתך
Дата
6 июня 2024 г.
Страниц
24

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary