Об этом документе
פנינים — Tazria-Metzora 5786
Выпуск: פנינים — Tazria-Metzora 5786. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. בסייעתא דשמיא! ופרפראות נבחרים לפרשת השבוע "פרשת תזריע מצורע – אבות פרק ב'" ************** עורך :הרב יוסף ברגר לתגובות והנצחות – לשיעורים והרצאות - 054 - 8455798 pninim16@gmail.com :ניתן לקבל את העלון במייל. וראה הכהן את הנגע בעור הבשר ושער בנגע הפך לבן ומראה הנגע אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת וכו' והובא עמוק מעור בשרו נגע צרעת היא וראה הכהן וטמא אותו )יג.ג( אל הכהן )יג.ב( הסביר הגה"ק בעל השואל ומשיב זי"ע – יסוד גדול הורתה לנו כאן התורה! בספר מושב זקנים לבעלי התוספות מובא :הטעם שיובא אל הכהן, "ומראה הנגע עמוק מעור בשרו נגע צרעת היא" – כל זמן שהנגע הוא בתוך "שיוכיחו ויגלה קלונו ברבים ,שמא מחמת החרפה והכלימה ישוב מחטאו בשרו של אדם ,בחומר ,בתאוה – אין האסון גדול כל כך ,ויש עוד תקוה ויטהר" .בספר טובך יביעו להגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א מביא שיתרפא ,אבל אם העמיק הנגע וחדר אל מעבר לבשר ,אל "המחשבה" – מעשה מעניין שבו היה נוכח :בהיותי בחור בישיבת סלבודקה השתתפתי מחשבת טומאה ,מינות ואפיקורסות ,תקנתו כבר יותר קשה ומסובכת! ועל כך במסיבת שבע ברכות שבה השתתף גם הגה"ק בעל החזון איש זי"ע. מזהיר הפסוק )יג.מה( "טמא יטמאנו הכהן בראשו נגעו" – אם הנגע בראש, והנה ,לפתע נשמע קול המון חוגג מבחוץ ועד מהרה נודע שזו היא הכנסת תצטרך להשקיע מאמץ גדול ביותר! ספר תורה של בית כנסת שמתפלליו לא היו מחוגי היראים לדבר השם. ועל כך היה הרה"ק רבי שמעלקא מנקלשבורג זי"ע – מפרש את דברי הגמ'" :כל אבל החזון איש החליט לצאת החוצה וללוות את ספר התורה .אך אחד איסורין שבתורה בטלין בשישים ,מין במינו באלף לא בטל" – אם אדם חוטא מגדולי בני ברק ,גאון עצום כשלעצמו ,החליט בכל זאת שדעתו של החזון בהרבה איסורין מחמת תאווה ,יש עוד תקווה שעם שיזקין ויגיע ל"שישים", איש 'אינה מקובלת' עליו ולא יצא יחד עם החזון איש כדי ללוות את ויעשה תשובה ולא יהיה בו עוד כוח לחטוא ,ייבטלו וייפסקו חטאיו! אבל "מין הספר .והנה ,כשחזרו מליווי ספר התורה והמשיכו במסיבת שבע הברכות, במינו" – שעה שאדם חוטא מחמת "מינות" – מחמת אפיקורסות ,אז "אפילו כיבדו המחותנים את התלמיד חכם ההוא בברכת "אשר יצר את האדם באלף לא בטל" – אפילו יחיה אלף שנים ,יוסיף וישאר בחטאו ,שכן "בראשו בצלמו" ,וכשקם לברך טעה ואמר "אשר
- Издание
- פנינים
- Дата
- 17 апреля 2026 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary