Об этом документе
יש לתמוה — el–Pekudei - 83 COMBINED 240307 173338 — Vayak'hel-Pekudei 5783
Выпуск: יש לתמוה — el–Pekudei - 83 COMBINED 240307 173338 — Vayak'hel-Pekudei 5783. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. (שו"ע יו"ד סו"ס רפ"ח) ב = ,2וכו') .איזה אות יחידי מרמז למספר ?700 שבועיים זה מזה ,והבר מצוה של הצעיר יהי' יד .האיך יכולים לכתוב "אהבה יראה" ויצא ט .באיזה יום ובאיזה שנה נולדה הרבנית לפני הבר מצוה של המבוגר? שכתוב פעמיים אהבה יראה? הצדקנית חי' מושקא? ה .היכי תמצא מי שנולד בחודש אחד והבר יש ליישב יב .1 .משה ואהרן. ז .אם המגילה כתובה בלשון לע"ז והן א .מי ששומע בשורה טובה מאיש נאמן .2מי שנולד לכהן מאשה האסורה עליו הקורא הן השומע אין מכירים לה"ק רק לשון צריך לברך שהחיינו (ראה סדר ברכת הנהנין מהיותו כהן (כמו גרושה חלוצה) נקרא חלל. לע"ז ,בעל הקורא מוציא הן את עצמו הן את פי"ב ה"ח). ומובא באחרונים (ראה קובץ שיעורים כתובות כו). השומע ע"י קריאת המגילה בלשון לע"ז .אבל ב .מותר לקשור קשר אחד עם שני חוטים שיש סוברים שחלל עדיין נקרא לוי .ולכן אם הקורא את המגילה מכיר גם בלה"ק ,אינו אבל לא שני קשרים (שו"ע אדה"ז סי' שיז החלל נקרא לוי (לדעות אלו) ואחיו מאם יוצא ע"י קריאת המגילה הכתובה בלשון לע"ז ס"ג). אחרת הם כהנים. (ויוצא דוקא ע"י קריאה במגילה רגילה). ג )1( .באמצע סעודה (שו"ע או"ח סי' קע יג .המנהג (המובא בשו"ע יו"ד סו"ס רפ"ח) ומכיון שהוא אינו יוצא ,אינו מוציא גם את ס"א) )2( .בבית המדרש (ברכות נג ,א .הלכות שכותבים מילים אלו כנגד "ה' אלוקינו ה'" השומע ,אפילו אם השומע מכיר רק לשון ת"ת לאדה"ז פ"ד סי"א). שבפסוק שמע ישראל .וזה נכתב באופן שבה לע"ז (משנה ברורה סי' תר"צ סקל"ג). ד .הראשון נולד בכ"ה אדר ראשון ,והשני כל אות מוחלפת בזו הבאה אחריה (ולכן נקרא ח .אות ן (נו"ן סופית). נולד בט' אדר שני. אופן זה "כתב מזוזה"). ט .כ"ה אדר תרס"א. ה .אם נולד בל' חשון או כסלו כשהחודש יד .כשנכתבת המלה יראה בשורה עליונה י .כ"ה אדר תשמ"ח ,יום ההולדת של מלא ובשנת הבר מצוה הוא חודש חסר ,אזי והמלה אהבה בשורה תחתונה נקראת הרבנית. הבר מצוה שלו הוא ביום הראשון של החודש המחצית הימנית של שתי השורות כיראה יא .בין הגימטריא של אמת ()441 שלאחריו. והמחצית השמאלית של שתי השורות להגימטריא של שקר ( )600ההפרש הוא ו .בשנה מעוברת ,כשי"ג שנים לפנ"ז היתה כאהבה .כזה
- Издание
- יש לתמוה
- Дата
- 17 марта 2023 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, parsha_commentary