Skip to main content
.

Об этом документе

44 ‏‏‏‏‏‏גיליון שלח לחמך - ואתחנן ה'תשפ''ו

Выпуск: 44 ‏‏‏‏‏‏גיליון שלח לחמך - ואתחנן ה'תשפ''ו. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. Берла Лазара‬‬ ‫‪в центральной синагоге‬‬ ‫"‪"Марьина Роща‬‬ ‫מאת מורנו הרב הראשי לרוסיא‬ ‫שליט״א‬ ‫הגאון רבי שלמה דובער פינחס לאזאר‬ ‫שנאמר בהיכל בית הכנסת המרכזי‬ ‫״מארינה רושצ'ה״‬ ‫מוסקבה ‪ -‬רוסיא‬ ‫‪НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА‬‬ ‫‪ВОЭСХАНАН‬‬ ‫פרשת ואתחנן‬ ‫תדפיס מתוך הספר‬ ‫ש׵ח ׵חמך‬ ‫©‬ ‫כל הזכויות שמורות‬ ‫יוצא לאור‬ ‫ע"י מחלקת 'הוצאה לאור'‬ ‫בית הכנסת המרכזי‬ ‫בית מנחם חב״ד ‪ -‬ליובאוויטש‬ ‫'מארינה רושצ׳ה'‪ ,‬מוסקבה רוסיא‬ ‫‪HI‬‬ ‫עימוד ועיצוב‪:‬‬ ‫‪MTM‬‬ ‫מחלקת הגרפיקה‬ ‫של סוכנות החדשות היהודיות במוסקבה‬ ‫מבשר טוב מוסקבה‬ ‫ג‬ ‫לחמך‬ ‫פרשת ואתחנן‬ ‫שלח‬ ‫טעמי שמירת השבת‪ :‬בין דברות ראשונות ושניות‬ ‫“וזכרת כי עבד היית וגו’"‪ ,‬הרי זה בכדי‬ ‫כידוע ישנם כמה שינויים בין נוסח עשרת‬ ‫לתת טעם על כך שנצטווינו על שביתת‬ ‫הדברות כפי שנכתבו בפרשת יתרו‬ ‫“עַ בְ ְדּ ָך וַ אֲ מָ ֶת ָך וְ שׁ וֹ ְר ָך וַ ֲחמ ְֹר ָך וְ כָ ל בְ ּ הֶ מְ ֶּת ָך‬ ‫לבין נוסחם כפי שחזרו ונשנו בפרשתנו‪,‬‬ ‫יך‪ ,‬לְ מַ עַ ן יָ נוּחַ עַ בְ ְדּ ָך‬ ‫וְ גֵ ְר ָך אֲ שׁ ֶ ר בִ ּ שׁ ְ עָ ֶר ָ‬ ‫אך רובם שינויים בלשון וסגנון‪ ,1‬ואילו‬ ‫וַ אֲ מָ ְת ָך כָּ מוֹ ָך"‪ .‬הרי שעיקר טעם השבת‬ ‫בדיבור החמישי בו נצטווינו על השבת‬ ‫הוא זכר למעשה בראשית‪ ,‬ודברי הכתוב‬ ‫ישנם שני שינויים עיקריים הדורשים‬ ‫דנן שהוא זכר ליציאת מצרים קאי רק על‬ ‫ביאור וטעם‪:2‬‬ ‫ענין שביתת העבדים בשבת‪.‬‬ ‫א) בדברות ראשונות נכתב “זָ כוֹ ר אֶ ת יוֹ ם‬ ‫אך הרמב"ן דחה דבריו וביאר באופן אחר‪,‬‬ ‫הַ ּשׁ ַ בָ ּ ת לְ ַק ְדּ שׁ וֹ "‪ ,‬ואילו בדברות שניות‬ ‫שיציאת מצרים מורה על מציאותו של‬ ‫“שׁ ָ מוֹ ר אֶ ת יוֹ ם הַ ּשׁ ַ בָ ּ ת לְ ַק ְדּ שׁ וֹ "‪.‬‬ ‫הקב"ה שהוא כל יכול‪ ,‬כך שאם יעלה לאי‬ ‫ב) בדברות ראשונות נכתב שהטעם‬ ‫מי ספק בענין השבת ועל כך שהקב"ה‬ ‫למצות שבת הוא “כִּ י שׁ ֵ שׁ ֶ ת יָ מִ ים‬ ‫הוא כל יכול קונה שמים וארץ‪ ,‬יזכור את‬ ‫עָ שָ ׂ ה ה’ אֶ ת הַ ּשׁ ָ מַ יִ ם וְ אֶ ת הָ אָ ֶרץ אֶ ת הַ ָיּ ם‬ ‫יציאת מצרים שהיא ראיה וסימן לגדלותו‬ ‫וְ אֶ ת כָּ ל אֲ שׁ ֶ ר בָ ּ ם וַ ָיּ נַ ח בַ ּ יּ וֹ ם הַ ּשׁ ְ בִ יעִ י עַ ל‬ ‫וכוחו של הקב"ה‪ .‬הרי שהשבת היא זכר‬ ‫כֵּ ן בֵ ּ ַר ְך ה’ אֶ ת יוֹ ם הַ ּשׁ ַ בָ ּ ת וַ יְ ַק ְדּ שׁ ֵ הוּ"‪,‬‬ ‫למעשה בראשית שבו שבת ה’ מכל‬ ‫ונמצא שטעם השבת הוא זכר למעשה‬

Издание
שלח לחמך
Страниц
13

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary