Skip to main content
.

Об этом документе

21 ש״פ תשא, פ׳ פרה

Выпуск: 21 ש״פ תשא, פ׳ פרה. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. והענין הוא, דהנה כללות העבודה דתומ"צ היא בבחי' רצוא ושוב, ועד"ז הי' בפרה אדומה, שהי' בה שריפת הפרה, ענין הרצוא (וכמבואר באגה"ק שכל דבר יש בו ד' היסודות ארמ"ע, וע''י השריפה הנה ג' היסודות הדקים (אש רוח ומים) עולים למעלה, ולמטה נשאר רק היסוד הרביעי, יסוד העפר ואפר דאקרי עפר). ולבד זאת הי' בפרה אדומה ענין המים חיים, שהם נצחיים, דלפיכך נהרות המכזבין אחת לשבע שנים פסולים לקידוש מי חטאת, ונוסף לזה שהי' אפר ומים, רצוא ושוב, הי' 975 גם נתינת ‎py‏ ארז ואזוב, שזה מורה על כללות עבודת האדם שהיא בשבע המדות, דמדות בכלל שייכים לסוג הצומח והנתינה היתה מהסוג הכי תחתון שבצומח שהוא אזוב ומהסוג הכי עליון שהוא הארז כמ"ש מן הארז אשר בלבנון ועד האזוב אשר יוצא בקיר גו', שזה מורה על כללות סוג הצומח. שיחת ש"פ תשא, פ' פרה ה'תשנו"ב - כקביעות שנה זר = הנחה בלתי מוגה שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים ושש לבריאה כ Sichos Kodesh 5742 To receive the Kovtzim, please contact us Kvius5742@gmail.com or text: 248.635.3949 983 בס"ד. שאפשר לאדם ליכנס לתוך המקדש (מקדש דאקרי משכן ומשכן דאקרי מקדש) ולהקריב ‎aw‏ את הקרבנות, דרזא דקורבנא עולה עד רזא דא"ס, שהו"ע הרצוא מלמטה ביותר עד למעלה ביותר, היינו מבחי' ארצה שלמטה מארץ סתם אל בחי' שמימה שלמעלה משמים סתם. בלתי מוגה זאת חוקת התורה אשר צוה ה' לאמר גו' ויקחו אליך פרה אדומה תמימה וגו', וידוע הדיוק בזה, במה שנאמר זאת חוקת התורה ולא זאת חוקת המצוה וכיו'"ב, דמזה משמע שמצוה זו היא החוקה דכל התורה כולה. והנה מה שפרה אדומה היא חוקת התורה דוקא, הענין הוא, דהנה ענינה של פרה אדומה הוא לטהר את הטומאה, עד לטומאה הכי חמורה שהיא טומאת מת (ועד שמשום זה נתכרכמו פניו של משה שלא ידע זה במה תהא טהרתו). וביאור הענין הוא, דהנה מצות פרה אדומה היא (כשמה) חוקת כל התורה, היינו שבה מרומז כל ענין התורה, וכיון שלימוד מביא לידי מעשה מרומז בה גם כללות ענין המצוות. והנה במדרש עה''פ פרה אדומה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עלי' עול איתא דדי ענינים אלו הם כנגד הד' גליות, פרה זו מצרים אדומה זו בבל תמימה זו מדי כו'. וצריך להבין, מהי השייכות דתמימה לגלות מדי, דהתינח אדומה זו בבל כי נאמר אנת ‎NW NIT‏ דדהבא שהזהב הוא אדום, אבל תמימה זו מדי אי'"מ דמה שייך תמימה למדי. וזהו ענין חוקת התורה, שהכח לטהר גם טומאה הנ"ל נמשך ‎oman‏ חוקת התורה, בחי' אותיות החקיקה שבתורה, ‎ПЗ‏ התורה כמו שהיא בשרשה ומקורה.

Издание
Сихот Кодеш
Страниц
45

Темы: shabbat_laws