Об этом документе

tm-264

Выпуск: tm-264. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим.    ,‬‬ ‫  ‬ ‫‬ ‫  – '‬ ‫
 ‪("   ) " –  ("   ) ' -‬‬ ‫
"  '       )'( "  '    ‬ ‫ '  '     –     ‬ ‫            ‬ ‫            ‬ ‫  " ‬ ‫     ‬ ‫והרי הטהרה מהטומאה ההלכתית היא גם טהרה רוחנית כמו יום‬ ‫הטבילה במקוה ככניסה לסוכה‬ ‫הכיפורים וכפי שהרמב"ם פותח את ספר טהרה ב"כותרת" עם‬ ‫א‪ .‬בהמשך למ"ש בגליון הקודם‪ ,‬תמצית הקשר בין הלכות אלו ליום‬ ‫הפסוק‪" :‬לב טהור ברא לי אלקים ורוח נכון חדש בקרבי"‪ ,‬שבו‬ ‫הכיפורים וחג הסוכות‪ ,‬כי הרי התחילו הלכות אלו שהן תחילת ספר‬ ‫מדובר על טהרת הלב והרוח הרוחניים‪.‬‬ ‫טהרה‪ ,‬למחרת יום הכיפורים "יום השם" – "גא‪-‬טס טאג"‪ ,‬וסיימו‬ ‫מקיפים דבינה‬ ‫את הלכות טומאת מת בחוהמ"ס סוכות‪ ,‬שאז התחילו את הלכות‬ ‫ב‪ .‬בנוסף להנ"ל‪ ,‬כדאי לצטט את דברי כ"ק אד"ש מה"מ בהסבר‬ ‫פרה אדומה‪ ,‬וסיימו בשבת פרשת בראשית‪ ,‬ונכתב שנקודות הקשר‬ ‫הקשר הפנימי בין ענין המקוה והסוכה ששניהם שייכים למקיפים‬ ‫הן‪ :‬א( הכניסה לסוכה היא מעין הטבילה והטהרה במקוה‪,‬‬ ‫דבינה;‬ ‫שהאדם נכנס כל כולו למקוה ומוקף במים‪ ,‬ועד"ז הכניסה לסוכה‪,‬‬ ‫שהאדם נמצא כולו בסוכה והיא מקיפה אותו בכל ענייניו‪ ,‬ומבואר‬ ‫וז"ל כ"ק אד"ש מה"מ ברשימה מטבת ה'תש"ט‪" :2‬מורנו הבעש"ט‬ ‫הקשר בחסידות ובשיחות כ"ק אד"ש מה"מ‪.‬‬ ‫האט געזאגט‪ ,‬די טבילה אין מקוה און זיצן אין סוכה האבן א‬ ‫שייכות‪ ,‬הן אין דעם הכשרת המקבל און הן אין דעם המשכת האור‬ ‫והרי הלכות אלו שהן קשורות בטהרה מטומאת מת‪ ,‬הן תחילת ספר‬ ‫]=מורנו הבעל שם טוב אמר‪ ,‬הטבילה במקוה וישיבה בסוכה יש להן‬ ‫טהרה‪ ,‬ובכל הטומאות גמר ושלימות הטהרה היא ע"י הטבילה‬ ‫שייכות‪ ,‬הן בהכשרת המקבל והן בהמשכת האור[ )ובהערה שם כתוב‬ ‫במקוה )וגם הטהרה מטומאת מת שצריך האדם לעבור את התהליך‬ ‫"כ"כ בלקוטי דיבורים ח"ג תק"ה‪,‬ב‪ .‬המו"ל"(‪ :‬שייכות מקוה וסוכה‬ ‫של הזית מי הפרה אדומה ביום השלישי וביום השביעי‪ ,‬אבל סיום‬ ‫י"ל דמקוה הוא בחי' בינה )פע"ח שער השבת פ"ג‪ .‬סידור בכוונת‬ ‫הטהרה היא ע"י הטבילה במקוה‪ ,‬וכמו שכותב הרמב"ם בפירוש‬ ‫המקוה‪ ,‬לקו"ת פ' ואתחנן תוס' ביאור ע"פ וידעת פ"ב‪ .‬ועוד(‪ .‬ושייך‬ ‫בתחילת הלכות מקוואות‪ 1‬וז"ל‪" :‬כל הטמאין בין אדם בין כלים‪,‬‬ ‫למקיפים )לקו"ת פ' תבוא סד"ה

Издание

תקות מנחם

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, parsha_commentary