Об этом документе

חוקי חיים — Emor 5786

Выпуск: חוקי חיים — Emor 5786. Темы: kashrut, relationships_shalom_bayit, health_mind. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, шалом байт, брак, отношения, shalom bayit, marriage, שלום בית, זוגיות, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫נא לא לעיין בגליון‬ ‫‪379‬‬ ‫פרשת אמור תשפ''ו‬ ‫|‬ ‫דיני לשון הרע ‪ -‬ג'‬ ‫בשעת התפילה‬ ‫וקריאת התורה‬ ‫י‪ .‬ב‪ .‬ע''פ דין‪ .‬לפני שאדם מזהיר אחרים על אדם שיש ממון בידו ע''י גזל‬ ‫לשון הרע לתועלת‬ ‫או עושק‪ ,‬צריך קודם לברר שאכן ע''פ דין נחשב כגזול ועשוק‪ ,‬שהרבה‬ ‫תיאור לשון הרע‬ ‫פעמים רואים צד אחד מהסיפור ולא ידוע הצד השני‪ ,‬ואולי באמת‬ ‫א‪ .‬בגליונות הקודמים הארכנו בחומר איסור לשון הרע (‪ 378‬אות ב' וג')‪,‬‬ ‫הממון בידו ע''פ דין‪ ,‬ואז אסור לספר עליו רע שהרי זה מוציא שם רע‬ ‫ובנחיצות לקבוע זמן ללמוד הלכות שמירת הלשון כל יום (‪ 377‬אות ט''ז‬ ‫ושקר (ח''ח שם)‪.‬‬ ‫ואילך)‪ ,‬ועצות חיזוק למעט לשון הרע ולהגביר ערנות לשמירת הפה‬ ‫יא‪ .‬ג‪ .‬שיוכיח את החוטא מתחילה‪ .‬קודם צריך לנסות להוכיח האדם בעצמו‬ ‫(‪ 378‬אות כ''ז והלאה)‪.‬‬ ‫אולי יוכל להועיל לו ויטיב על ידי זה את דרכיו‪ ,‬ורק אם לא ישמע לו אז‬ ‫ב‪ .‬גדר לשון הרע‪ .‬איסור לשון הרע הוא כשאדם סתם מדבר רע על אדם‬ ‫יודיע לרבים את אשמת האיש הזה מה שהזיד על רעהו (ח''ח שם)‪ ,‬או‬ ‫אחר באופן שיכול לגרום לו נזק בגופו או בממונו‪ ,‬בזיון‪ ,‬פחד וכדומה‪.‬‬ ‫שיודע מראש שבשום אופן לא יקבל את דבריו אז מותר לספר מעשיו‪,‬‬ ‫ג‪ .‬לתועלת‪ .‬אמנם מבואר שאם אדם מדבר רע על חבירו ויש בו איזו‬ ‫אבל בתנאי שמספר בפני שלשה אנשים שהרי בכך מראה שלא אכפת לו‬ ‫תועלת לעצמו או לחבירו שמדבר עליו‪ ,‬מותר לספר‪ ,‬ולפעמים אף‬ ‫אם הדברים יחזרו אליו ועיקר כוונתו להחזירו למוטב (ח''ח שם ס''ז‪ ,‬עי' מש''כ‬ ‫מצוה לספר כדי שישמר מנזק או קלקול שיכול לצאת מהעדר ידיעה‪,‬‬ ‫גליון ‪ 378‬אות י''ד)‪ ,‬ואם מפחד ממנו אז אינו צריך לספר בפני ג' (שם ס''ח)‪.‬‬ ‫והטעם משום שגדר איסור לשון הרע הוא כשמדבר כדי לקלקל‪ ,‬להזיק‬ ‫יב‪ .‬ד‪ .‬שלא יגדיל העוולה‪ .‬שלא יגדיל העוולה בחנם יותר ממה שהיא (ח''ח‬ ‫או סתם‪ ,‬אבל כשהדיבור הוא כדי לתקן‪ ,‬אין זה נחשב ללשון הרע שהרי‬ ‫שם)‪ ,‬אם לא שהגדלת העוולה הוא חלק בהפקת התועלת הנצרכת‬ ‫אינו מכוון לרעתו של האדם אלא לאיזו תועלת‪.‬‬ ‫(ארחות חיים שם סקכ''ז)‪.‬‬ ‫מקור להתיר לשה''ר לתועלת‬ ‫יג‪ .‬ה‪ .‬שיכוון לתועלת‪ .‬צריך לכוון לתועלת ולא כדי ליהנות ח''ו מהפגם‬ ‫ד‪ .‬מחויב שבועה‪ .‬החפץ חיים מביא כמה מקורות וסברות להתיר לשון הרע‬ ‫שהוא נותן בחבירו‪ ,‬ושלא יהיה מצד שנאה שיש לו עליו מכבר (ח''ח שם)‪.‬‬ ‫לתועלת‪ .‬בגמ' שבועות (דף ל''ט ע''ב) מבואר שכאשר יש תובע ונ

Издание

חוקי חיים

Дата

1 мая 2026 г.

Страниц

2

Темы: kashrut, relationships_shalom_bayit, health_mind