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Likouteï Si’hot — tavo — Ki Savo 5783
Выпуск: Likouteï Si’hot — tavo — Ki Savo 5783. Темы: не определены автоматически. De fait, l’exil est une période ayant une portée générale, en laquelle s’insèrent non seulement les grandes tragédies vécues par différentes communautés, tout au long de l’histoire juive, mais aussi toutes les difficultés personnelles que chacun peut éprouver. Il dit que : « Il y a trois éléments que D.ieu a créé et Il regrette de l’avoir fait » et souligne ainsi que, malgré le regret, D.ieu les a effectivement créés, voulus, qu’ils sont donc éternels parce qu’ils portent une parcelle divine en eux, 3 même s’ils présentent aussi un aspect négatif. En d’autres termes, le Talmud Yerouchalmi considère que celui qui voit le mal doit avoir la conviction qu’il disparaîtra pour laisser la place à ce qu’il dissimule, à l’heure actuelle, c’est-à-dire à l’énergie positive qui servira à faire le bien et restera ainsi à jamais. Bien au contraire, elles lui viendront en aide, ainsi qu’il est dit : « Des étrangers viendront faire paître vos troupeaux » et : « Alors, Je trans- formerai les nations en un langage clair, pour que toutes invoquent le Nom de l’Eter- nel et Le servent d’une seule épaule ». Les quelques principes énoncés ci-dessus doivent permettre à chacun de se confronter à ses faiblesses et à ses défauts, à l’exil et au mauvais penchant, à perce- voir le caractère éphémère de l’exil et à ne pas l’accepter, à ne pas se désespérer et à ne pas avoir peur, car D.ieu Lui-même regrette d’avoir créé l’exil. L’exil est l’ensemble des difficultés personnelles éprouvées par chacun, tant que la perfec- tion n’a pas été révélée et le mauvais penchant décrit tous les aspects sombres de la personnalité, l’attirance vers le mal, le découragement, la tristesse. 2023 SEFER DEVARIM Parchat Ki Tavo Tout ira bien (Etude basée sur un discours du Rabbi, Likouteï Si’hot, tome 24, seconde causerie de la Parchat Ki Tavo) Il est, bien évidemment, plus agréable de parler uniquement de ce qui est bon et positif. Bien plus, la Torah ne dit-elle pas elle-même que la réalisation des malheurs qu’elle énonce, les souffrances et la peine, s’avèrent, au bout du compte, être pour le bien des enfants d’Israël, pour les raffiner et les rapprocher de D.ieu ? En effet, la perfection n’existera pas dans le monde, tant que le Machia’h ne sera pas venu et l’on peut donc penser que la confrontation avec ces difficultés est
- Издание
- Likouteï Si’hot
- Дата
- 1 сентября 2023 г.
- Страниц
- 8