Об этом документе

Хитас Ки Тиса Шаббат 5786

Выпуск: Хитас Ки Тиса Шаббат 5786. Темы: shabbat_laws. И был он там при Госпо- ‫ וַ יְ הִ י ׁשָ ם עִ ם ה’ אַ ְרּבָ עִ ים יֹום‬.‫כח‬ де сорок дней и сорок ночей, ‫וְ אַ ְרּבָ עִ ים לַ יְ לָ ה לֶ ֶחם ל ֹא אָ כַ ל ּומַ יִ ם‬ хлеба не ел и воды не пил; и Он написал на скрижалях речи ‫ל ֹא ׁשָ ָתה וַ ּיִ כְ ּתֹב עַ ל הַ ּלֻ חֹת אֵ ת‬ завета, десять речений. И было, когда спускал- ‫ וַ יְ הִ י ּבְ ֶר ֶדת מֹׁשֶ ה מֵ הַ ר ִסינַ י‬.‫כט‬ ся Моше с горы Синай, и две ‫ּוׁשְ נֵ י לֻ חֹת הָ עֵ ֻדת ּבְ יַ ד מֹׁשֶ ה ּבְ ִר ְדּתֹו‬ скрижали свидетельства в руке Моше, когда он спускался ‫מִ ן הָ הָ ר ּומֹׁשֶ ה ל ֹא יָ ַדע ּכִ י ָק ַרן עֹור‬ с горы, – и Моше не знал, что :‫ּפָ נָ יו ּבְ ַדּבְ רֹו אִ ּתֹו‬ лучезарным стало его лицо, когда Он говорил с ним. Наши мудрецы говорят: Когда он на- ‫ ׁשֶ ּנָ ַתן הַ ָּקבָ ”ה יָ דֹו‬,‫ מִ ן הַ ּמְ עָ ָרה‬:‫ַרּבֹותֵ ינּו ָאמְ רּו‬ ходился в пещере, ибо Святой, благо- ‫ “וְ ּׂשַ ּכֹותִ י‬:)‫ ׁשֶ ּנֶ ֱאמַ ר (שמות לג כב‬,‫עַ ל ּפָ נָ יו‬ словен Он, положил Свою руку на него лицо, как сказано: «и заслоню Моею :”‫ּכַ ּפִ י‬ рукой» [33:22] [Танхума; Шмот раба, 47]. «А видение славы Господней – как огонь ‫ “ּומַ ְר ֵאה‬:)‫ּבַ עֲ בֵ ָרה מַ הּו אֹומֵ ר (שמות כד יז‬ пожигающий на вершине горы пред ‫ּכְ בֹוד ה’ ּכְ ֵאׁש אֹוכֶ לֶ ת ּבְ רֹאׁש הָ הָ ר לְ עֵ ינֵ י ּבְ נֵ י‬ глазами сынов Исраэля» [24:17] – и они не боялись и не трепетали. Но после ‫ ּומִ ּׁשֶ עָ ׂשּו‬,‫יִ ׂשְ ָר ֵאל” וְ ל ֹא יְ ֵר ִאים וְ ל ֹא מִ זְ ַּדעַ זְ עִ ים‬ того, как сделали (золотого) тельца, они отпрянули и затрепетали при виде ве- ‫ ַאף מִ ַּק ְרנֵ י הֹודֹו ׁשֶ ל מֹׁשֶ ה הָ יּו‬,‫ֶאת הָ עֵ גֶ ל‬ личественных лучей Моше [Сифре]. Таким образом, народ воспринимал один раз, старейшины – два, сыны Аа- ‫ ּבְ יַ ד ּבְ נֵ י ַאהֲ רֹן‬,‫ ּבְ יַ ד הַ ּזְ ֵקנִ ים ׁשְ נַ יִ ם‬,‫הָ עָ ם ֶא ָחד‬ рона – три, Аарон – четыре и т.д., как ‫ כִ ְד ִאיתָ א‬,’’‫ ּבְ יַ ד ַאהֲ רֹן ַא ְרּבָ עָ ה וְ כּו‬,‫ׁשְ לֹוׁשָ ה‬ сказано в Эрувин [54 б]. Оно встречается в Тал- муде [Kетyбoт, 62 б] «ее сердце узнало, ,‫ לְ ׁשֹון הַ ּבָ ָטה‬,’‫ ‘הֲ וָ ה ָקא מַ ְסוֶ ה לְ ַאּפֵ ּה‬:)‫(ס א‬ прозрело ‫ »סוי‬и еще в Kетубот [60 а] «он ‫ ּבֶ גֶ ד‬,‫ מַ ְסוֶ ה‬,‫ ַאף ּכָ אן‬.‫הָ יָ ה מִ ְס ַּתּכֵ ל ּבָ ּה‬ ‫ מסוה‬ей в лицо», что означает смотреть – он смотрел на нее. ‫הַ ּמַ ְסוֶ ה ּכְ נֶ גְ ָּדן וְ נֹוטְ לֹו ּבְ ׁשָ עָ ה ׁשֶ הָ יָ ה מְ ַדּבֵ ר עִ ם‬ (Моше) возлагал на них покров, кото- ‫יִ ׂשְ ָר ֵאל ּובְ ׁשָ עָ ה ׁשֶ ה

Издание

Хитас

Дата

6 марта 2026 г.

Темы: shabbat_laws, parsha_commentary, chassidus_hashkafa, rebbe_teachings, family_education, prayer_tefilah, torah_study, eretz_yisrael