Об этом документе

עבודת השם — Emor 5784

Выпуск: עבודת השם — Emor 5784. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. בנס יציאת מצרים‪ ,‬שהוציאנו‬ ‫יום השבת לקדשו וגו’ וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים‬ ‫ה’ משם ביד חזקה ובזרוע נטויה‪ ,‬באותות ובמופתים גלויים‪,‬‬ ‫ויוציאך ה’ אלוקיך משם ביד חזקה ובזרוע נטויה‪ ,‬על כן‬ ‫וראינו כיצד פרעה היה שבוי לרצון ה’ ולא יכל לפעול כלל‬ ‫ציווך ה’ אלוקיך לעשות את יום השבת"‪.‬‬ ‫כרצונו‪ ,‬ושידד ה’ כל מערכות הטבע‪ ,‬והראנו שאף שברא‬ ‫הרי לנו ב’ נימוקים בתורתנו הקדושה במצות השבת‪ :‬א‪ .‬כי‬ ‫ה’ בריאתו בששת ימים‪ ,‬עדין היא כפופה לרצונו ולמשמעתו‬ ‫ששת ימים עשה ה’ את השמים וכל הבריאה ויינח ביום‬ ‫ומשנה טבעיה כפי גזרתו‪.‬‬ ‫השביעי‪ .‬ב‪ .‬וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים ויוציאך משם‬ ‫וכנגד ב’ הכרות אלו שנצטוינו לידע אותם באמת גמור‪ ,‬באו‬ ‫ביד חזקה ובזרוע נטויה‪ .‬במצות האמונה נצטוינו ב’ ציוויים‬ ‫לנו ב’ נימוקים למצות השבת‪ .‬כנגד הכרה ראשונה שנצטוינו‬ ‫הכלולים בפסוק "וידעת היום והשבות אל לבבך"‪ :‬א‪" -‬כי‬ ‫להכיר ולידע שה’ הוא האלוקים והוא ראשון על הבריאה‬ ‫ה’ הוא האלוקים"‪ ,‬ב‪"-‬אין עוד מלבדו"‪ .‬ציווי א’ באורו‪:‬‬ ‫כיון שהוא בראה והמציאה וחידשה יש מאין‪ ,‬כנגדה בא‬ ‫להכיר ולידע כי ה’ הוא האלוקים ‪ -‬הוא הבעלים של העולם‪,‬‬ ‫נימוק השבת בדיברות ראשונות‪" :‬כי ששת ימים עשה ה’‬ ‫כיון שהוא בראו וחידשו יש מאין‪ .‬וכשעלה ברצונו לברוא‬ ‫את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת ויינפש על כן‬ ‫עולמו‪ ,‬בששת ימים בראו‪ ,‬במאמר פיו בלבד אמר ‪ -‬ויהי‪,‬‬ ‫ברך ה’ את יום השבת ויקדשהו"‪ ,‬היות ובו‪ ,‬כביכול‪ ,‬נח‬ ‫וכשהשלים כל אשר ברצונו לברוא ‪ -‬ויינח ביום השביעי‪.‬‬ ‫ושבת מכל מלאכתו‪ ,‬קידשו וברכו‪.‬‬ ‫ציווי שני באורו‪ :‬שנצטווינו במצות האמונה להכיר ולידע‬ ‫וכנגד הכרה שניה שנצטוינו להכיר ולידע שהשגחתו על כל‬ ‫שהשגחתו על עולמו לאחר שבראו הוא באופן מתמיד‪,‬‬ ‫הבריאה והברואים וכולם כפופים לרצונו גם לאחר שבראם‬ ‫והשפעת חיותו נמשכת רגע רגע ללא הפסק כלל לקיום‬ ‫והוא שולט עליהם ומשפיע חיותו בהם‪ ,‬כנגדה בא נימוק‬ ‫השבת בדברות שניות‪" :‬וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים‬ ‫ויוציאך משם ביד חזקה ובזרוע נטויה"‪ ,‬כי יציאת מצרים‬ ‫הייתה האות והמופת להכרה באמונה זו בגלוי ובפרסום רב‪.‬‬ ‫נימוק ראשון למצות השבת שהיא בהכרה שבששת ימים‬ ‫ברא ה’ את השמים ואת הארץ‪ ,‬זהו אינו נימוק הנותן טעם‬ ‫‪19:11‬‬ ‫כניסת השבת‬ ‫למצות השבת לישראל בלבד‪ ,‬כי הלא באמונה זו מודים כל‬ ‫‪20:15‬‬ ‫צאת השבת‬ ‫אומות העולם‪ ,‬והיא אמונת

Издание

עבודת השם

Дата

14 мая 2024 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, health_mind