Об этом документе

03 תשפו / 04 במדבר — תשפו-75-קרח ויקח קרח אדמור הזקן

Выпуск: 03 תשפו / 04 במדבר — תשפו-75-קרח ויקח קרח אדמור הזקן. Темы: shabbat_laws, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫צוות המאמר השבועי‪:‬‬ ‫חברי המערכת‪ :‬מנחם מענדל רוזנצויג‪ ,‬אחיה מרקוביץ' ואביעד בר לוי‪.‬‬ ‫כותבים‪ :‬אשחר שפירא‪ ,‬אליוסף גל‪ ,‬אלרועי פוזן‪ ,‬משה דנה־פיקאר ויהודה רוזנטל‪.‬‬ ‫הגהה ועריכה לשונית‪ :‬ישראל מאיר אופן‪ ,‬לוי יצחק וינגורט ועפר בן יעקב‪.‬‬ ‫עיצוב ועימוד‪ :‬איתמר סלע ואליה חי אופן‪.‬‬ ‫הו"ל‪ :‬שילה קליין ואהרן רוזנצויג‪.‬‬ ‫הפקה‪ :‬שלם נחמן הראל‪.‬‬ ‫בע"ה‬ ‫שבוע טוב לכל החברים המתוקים!‬ ‫השבוע אנחנו זוכים ללמוד מאמר של האדמו"ר הזקן – רבי שניאור זלמן‬ ‫מליאדי על פרשת קרח‪.‬‬ ‫במאמר נעמיק יחד בטעות שגרמה לחטא של קרח מתוך עיון בפנימיות‬ ‫מצוות ציצית שתפקידה להציל אותנו מעוונות – "ולא תתורו אחרי לבבכם‬ ‫ואחרי עיניכם אשר אתם זנים אחריהם"‪.‬‬ ‫המאמר יחסית 'רצוף' בהסבר על פי מושגים בקבלה‪ ,‬אך אל דאגה! יש בפנים‬ ‫ביאור נפלא שמבאר ומפשיט את המושגים עד שנוכל כולנו להבין אותם‪.‬‬ ‫אוהבים מאד‪ ,‬החברים‪.‬‬ ‫‪1‬‬ 2 ‫ויקח קרח‬ ‫אדמו"ר הזקן – לקוטי תורה‬ ‫מבואר‬ ‫המאמר אותו בחרנו ללמוד השבוע מבאר באריכות את העניין הפנימי של‬ ‫מחלוקתו של קרח‪ .‬מפני אריכותו של המאמר – למרות מתיקותו והיותו מאמר‬ ‫יסודי ביותר – בשביל לא להלאות את הלומדים‪ ,‬החלטנו להתחיל ללמוד אותו‬ ‫מאות ג' שבה מתחיל 'עצם הלוז' של המאמר‪.‬‬ ‫אחת מהקושיות אותם קרח מצא לנכון להקשות על משה רבינו‪ ,‬היא "האם‬ ‫טלית שכולה תכלת חייבת בציצית"‪ .‬בפשטות הכוונה שלו הייתה לקנטר כנגד‬ ‫משה רבינו מתוך גאווה ורצון להיות בעצמו המנהיג‪ ,‬אבל ברור שבפנימיות‬ ‫הייתה לו מחלוקת עמוקה עם משה רבינו אותה הוא ביטא בשאלות אותם הוא‬ ‫שאל‪.‬‬ ‫בשביל להבין מה המשמעות הפנימית של השאלה שקרח שאל‪ ,‬צריך‬ ‫להקדים ולבאר מה העניין הפנימי הטמון במצווה לשים חוטי תכלת בציצית‪.‬‬ ‫תכלת היא מלשון 'תכלה'‪ ,‬כלומר דבר שכלה ואובד‪ ,‬והמשמעות של כך‬ ‫אלינו היא שמצוות התכלת מסייעת לנו 'לכלות' ולבער את הרע מקרבנו‪ ,‬ולכן‬ ‫בהמשך פרשת ציצית נאמר לנו "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עינכם אשר‬ ‫אתם זונים אחריהם"‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫המשמעות של כך שאנו "זונים" אחרי לבבנו ואחרי עיננו‪ ,‬היא שאנו‬ ‫מקבלים כביכול שפע וחיות מדבר אחר שהוא לא הבעל שלנו – ה'‪ ,‬ממש כמו‬ ‫שהזונה הולכת ומושפעת ונסחפת מאנשים אחרים שהם לא בעלה‪ .‬הדברים‬ ‫מתבארים ביתר שאת ע"פ המדרש בבמדבר‪ ,‬שמבאר את הפסוק "צדיק כתמר‬ ‫יפרח" ואומר שכמו שלתמר יש תאוה ורצון כך לצדיקים יש תאו

Издание

А-Маамар А-Швуи

Страниц

32

Темы: shabbat_laws, health_mind, parsha_commentary