Skip to main content
.

Об этом документе

שיג ושיח — SS Vayetse 5784 — Vayeitzei 5784

Выпуск: שיג ושיח — SS Vayetse 5784 — Vayeitzei 5784. Темы: shabbat_laws, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫שיג ושיח – הרב יונתן זקס‬ ‫ בקעי לש ויפוא‬ ‫שמעריך אותה‪ .‬ובפרשת ברכות יצחק‪ ,‬אפשר לומר שיעקב שמע‬ ‫בקול אימו‪ ,‬אשר עוד בימי הריונה דרשה את ה' בעניין התאומים‬ ‫שבקרבה ושמעה כי "רַ ב יַ עֲ בֹד צָ עִ יר" (כה‪ ,‬כג) – כלומר‪ ,‬שרצון‬ ‫האל הוא שיעקב יהיה בכיר מעשו‪.‬‬ ‫פרשת‬ ‫ועדיין הדברים אינם מיושבים‪ .‬יצחק אומר לעשו "בָּ א אָ ִחיךָ‬ ‫ויצא‬ ‫בְּ ִמ ְר ָמה וַ יִ ּ ַקּ ח בִּ ְרכָ ֶתךָ " (כז‪ ,‬לה)‪ .‬עשו אומר‪" ,‬הֲ כִ י ָק ָרא ׁשְ מוֹ יַ עֲ קֹב?‬ ‫אופיו של יעקב‬ ‫וַ יַ ּ עְ ְקבֵ נִ י זֶ ה פַ עֲ ַמיִ ם‪ :‬אֶ ת בְּ כ ָֹר ִתי לָ ָקח‪ ,‬וְ הִ נֵּ ה עַ ָּתה לָ ַקח בִּ ְרכָ ִתי!"‬ ‫(כז‪ ,‬לו)‪ .‬האשמות כאלו אינן מוטחות בשום גיבור מקראי אחר‪.‬‬ ‫איזה מין אדם היה יעקב? מפּ ֶ רק אל פרק בסיפור חייו‪ ,‬השאלה‬ ‫הזאת מציקה יותר ויותר‪.‬‬ ‫מה גם שהסיפור אינו נגמר כאן‪ .‬אלה היו רק מאורעות‬ ‫פרשת תולדות‪ .‬עכשיו‪ ,‬בפרשת ויצא‪ ,‬מתבצעת תרמית דומה‬ ‫התיאור הראשון שניתן לו בתורה הוא "אִ ׁיש ָּתם" (בראשית‬ ‫– נגד יעקב‪ .‬אחרי ליל כלולותיו הוא מגלה שהתחתן עם לאה‪,‬‬ ‫כה‪ ,‬כז)‪ .‬למשמע תיאור זה עולה בדעתנו אדם פשוט‪ ,‬שקט‪ ,‬ישר‪,‬‬ ‫ולא עם אהובתו רחל אחותה‪ ,‬כפי שחשב‪ .‬הוא מתלונן באוזני‬ ‫פיו וליבו שווים‪ .‬אבל דומה כי יעקב הוא היפוכו הגמור של התם‪.‬‬ ‫לבן אביהן‪" :‬מַ ה זּ ֹאת עָ שִ ׂ יתָ לִּ י? וְ לָ ָּמה‬ ‫אנחנו רואים איך הוא מתמרן את עשו למכור לו את הבכורה‬ ‫ִר ִּמיתָ נִ י?"‪ ,‬ולבן עונה לו‪" :‬לֹא יֵ עָ שֶ ׂ ה כֵ ן בִּ ְמקוֹ ֵמנוּ‪ ,‬לָ ֵתת הַ צְ ּ עִ ירָ ה‬ ‫תמורת נזיד עדשים‪ .‬אנחנו רואים איך הוא מתחפש בבגדי עשו‬ ‫לִ פְ נֵ י הַ בְּ כִ ירָ ה" (כט‪ ,‬כה‪-‬כו)‪.‬‬ ‫ולוקח את ברכותיו‪ ,‬תוך ניצול עיוורונו של אביהם‪.‬‬ ‫קשה שלא לראות זאת כנקמה דייקנית של מידה כנגד‬ ‫אלה הם אירועים מטרידים‪ .‬אפשר לקרוא אותם על דרך‬ ‫מידה‪ .‬יעקב הצעיר התחזה לעשו הגדול ממנו – ועכשיו התחזתה‬ ‫המדרש‪ .‬חז"ל בדרשותיהם הפכו את יעקב לטוב גמור‪ ,‬ואת עשו‬ ‫לאה‪ ,‬במצוות אביה‪ ,‬לאחותה הצעירה רחל‪ .‬פועל כאן עיקרון‬ ‫לרע מוחלט‪ .‬הם קוראים את הכתובים מחדש‪ ,‬כך שמעשיו של‬ ‫יסוד במוסר המקרא‪ :‬כאשר עשית כן ייעשה לך‪.‬‬ ‫יעקב יהלמו את אמות המידה העילאיות של חיי המוסר‪ .‬אפשר‬ ‫לומר דברים רבים בזכות הגישה הזאת‪.‬‬ ‫אך שרשרת המרמה מוסיפה להיטוות‪ .‬אחרי שרחל יולדת‬ ‫את יוסף‪ ,‬יעקב רוצה לחזור לארצו‪ .‬הוא שירת את לבן בחרן די‬ ‫אפשר גם לומר שבמקרים כאלה המטרה מקדשת את

Издание
שיג ושיח
Дата
24 ноября 2023 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, health_mind