Skip to main content
.

Об этом документе

ner

Выпуск: ner. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. .‬שזכו למעלה יתירה והוא‬ ‫בחינת מסירות נפש האמתי הנ"ל‪ ,‬להיות‬ ‫‪ .94‬ונמצא‪ :‬על ידי המסירת נפש בימי הפורים‬ ‫היו ישראל בבחינת כלי ממש לאור האלקי‪ ,‬כאברהם‬ ‫אבינו שהיה "אבר" וכלי לאורו יתברך‪ ,‬אלא שאצלם‬ ‫היה זה על ידי מסירת נפשם שהוא הביטול בבחינת‬ ‫ועל ידי גילוי ענין זה בו שאין כל השגה נפעל‬ ‫שוב לעצמותו יתברך‪ ,‬וזהו למעלה גם מהרצוא של‬ ‫הענין הב' של הסוס‪ ,‬שהוא מוריד את האור הרוכב‬ ‫אברהם אבינו; ובביטול בדרך שוב מגיעים לבחינת‬ ‫עליו למטה מטה‪ ,‬להפוך חושך לאור‪ ,‬שזהו מצד‬ ‫שורש הכלים הגשמיים‪ ,‬והוא למעלה גם מהאור‬ ‫עצמותו יתברך שלמעלה מהשגה שבכחו דוקא‬ ‫הנמשך על ידי הרצוא דאברהם אבינו (על פי תקס"ו)‪.‬‬ ‫להפוך חושך לאור‪.‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪269‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪ T‬בוריר ב‬ ‫תוכן המאמר‬ ‫"וקיבל היהודים את אשר החלו לעשות" ‪ -‬החידוש שהחל בשעת מתן‬ ‫תורה הגיע לשלימותו כשקיבלוהו היהודים בקבלה גמורה בימי הפורים‪.‬‬ ‫הדבר יתבאר בהקדמת הבנת החידוש של מתן תורה‪ ,‬אף שאמרו רז"ל‬ ‫שכבר אברהם אבינו "קיים את כל התורה כולה"‪ .‬ועל כרחנו צריך לומר‪,‬‬ ‫שאף שההמשכה שעל ידי מתן תורה היתה כבר אצל אברהם‪ ,‬מכל מקום‬ ‫יש מעלה נוספת בענין ההמשכה שעל ידי מצוות התורה שלא היתה אצלו‪,‬‬ ‫והיא החידוש שבמתן תורה‪.‬‬ ‫ביאור הענין‪ :‬החידוש של מתן תורה הוא שעל ידי מצוות התורה נמשך‬ ‫אורו יתברך שלמעלה לגמרי מהעולמות‪ ,‬והוא מאיר בנפש האדם על‬ ‫ידי המצוות הגשמיות שהן בחינת "איברים דמלכא" ‪ -‬כלים שבהם נמשך‬ ‫ומתקבל אור זה‪ .‬וזהו פירוש הכתוב "וירד ה' על הר סיני"‪ ,‬שנתחדש‬ ‫שאורו יתברך נמשך על ידי כלים גשמיים אלו של המצוות המעשיות‪.‬‬ ‫זאת כי מציאות האור אינה קיימת ללא כלי המקבל אותו‪ ,‬ולולא הכלי‬ ‫חוזר האור ונכלל במקורו‪ ,‬ובמתן תורה נתחדש שהענינים הגשמיים שבהם‬ ‫נעשות המצוות הם בבחינת כלי שעל ידו נמשך ומתקבל האור האלקי‪.‬‬ ‫וענין נוסף נתחדש במתן תורה‪ ,‬שהדברים הגשמיים שבהם נעשות המצוות‬ ‫הם למעלה מהאור הנמשך על ידם‪ .‬וכידוע בענין הניצוצות מעולם התוהו‬ ‫שנפלו למטה‪ ,‬שבשרשם הם למעלה מהאור הרוחני שהוא מעולם התיקון‪,‬‬ ‫וכענין המאכלים הגשמיים המחיים את האדם לפי ששרשם למעלה מעלה‬ ‫משורש האדם האוכלם שהוא מעולם התיקון‪.‬‬ ‫והנה‪ ,‬הענין הראשון שבמתן תורה היה גם אצל אברהם אבינו בעבודתו‬ ‫הרוחנית‪ ,‬שלפיכך "קיים את כל התורה"‪ .‬כי אברהם אבינו עבד את‬ ‫הקב"ה באהבה רבה על ידי התב

Издание
מעיינותיך - למחשבת חב''ד
Страниц
40

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary